Tras las elecciones en Francia, nadie sabe muy bien cuál será la receta para formar un gobierno que represente bien la nueva Assemblée Nationale, el parlamento nacional.

Después de que todo apuntara a una clara victoria de la derecha dura nacionalista de Rassemblement National (liderada por Marine Le Pen y representada por su cara joven, Jordan Bardella), el cordon sanitaire estratégico de los centristas del presidente Emmanuel Macron y la suma de partidos izquierdistas Nouveau Front Populaire liderada por Jean-Luc Melénchon consiguieron un éxito que nadie esperaba: ocupar el primer y segundo el pasado domingo 7 de julio.

Ahora, el parlamento se parte en tres (izquierda radical, centro y derecha radical), con bloques cuyos líderes más visibles se han enfrentado agriamente en los últimos años por retos como los precios al alza, las huelgas, el futuro de las pensiones, o el debate sobre la ‘identidad’ del país.

Evangélicos: la política no lo es todo

“La política no lo es todo. Los protestantes evangélicos lo saben y ponen su esperanza última en Dios mientras mientras esperan un Reino de paz que aún ha de llegar”, decía el día después de las elecciones Romain Choisnet, el portavoz más visible en redes sociales del Consejo Nacional de Evangélicos en Francia (CNEF).

“Sin embargo, movidos por su fe, los evangélicos actúan con la esperanza de ser en la sociedad actual fermentos de paz, semillas de vida, agentes de reconciliación y hospitalidad”, añadía.

La politique ne peut pas tout. Les protestants évangéliques le savent : ils placent leur espérance ultime en Dieu et se tiennent dans l’attente d’un Royaume de paix à venir.

— Romain CHOISNET (@comcnef) July 8, 2024

Las diferencias sobre inmigración y el papel del Islam han sido claves en el crecimiento del ‘lepenismo’ en Francia. En este debate, la CNEF, que da voz a unos 745,000 evangélicos en el país, ha repetido a menudo que la libertad es un “bien indivisible” que “no puede ser reclamado para unos y negado a otros”.

Los pasos hacia un “secularismo de vigilancia” ha preocupado a los evangélicos, que denuncian que la lucha contra el extremismo religioso de Macron se haya llevado por delante parte de la libertad religiosa, vertiendo sospechas injustificadas sobre la actividad de las iglesias.

El respeto por cada persona

“Los protestantes evangélicos adoptan diversos enfoques en cuestiones relacionadas con la policía, el respeto y la defensa de las fronteras, la migración o los asuntos militares”, explicaba el CNEF días antes de las elecciones, “pero todos ellos creen que el Estado debe mantener como prioridad en todas las circunstancias el respeto a la persona y la búsqueda de la paz para todos”.

Este enfoque en la protección de los más desfavorecidos aparece más veces en el documento Convictions des evangéliques en France 2024, que se difundió tras saberse que el país se encaminaba a unas elecciones anticipadas.

Entonces, ¿a quién votaron los evangélicos?

A estas alturas, es aún difícil de valorar cómo votaron los evangélicos franceses. A diferencia del Reino Unido, donde sí se estimó cuántos evangélicos habrían apoyado al nuevo primer ministro, Keir Starmer, en Francia no hay aún datos.

Erwan Cloarec, presidente del CNEF, insistía en la revista Reforme que cada cristiano “debe elegir al candidato más adecuado en función de sus convicciones y de su contexto local” y que el objectivo de su plataforma interdenominacional es “aportar elementos de reflexión pero sin ofrecer soluciones prefabricadas”.

Tampoco identifica una corriente clara entre los evangélicos el historiador Sebastien Fath, que contaba a Evangelical Focus que lo único evidente es la decepción de los evangélicos con Macron, entre otros motivos, por su liberalismo en cuestiones como la eutanasia y el aborto.

En el contexto actual, parece improbable que muchos evangélicos se identificaran con las posiciones radicales de la alianza de izquierdas en temas de género, bioética o los conflictos de Gaza y Ucrania. Pero tampoco parecía tener sentido, decía Fath, que los protestantes apoyaran al nacionalismo católico abanderado por Le Pen.

Federación Protestante pidió frenar el “racismo nauseabundo”

Pero a diferencia del CNEF, otras entidades cristianas en Francia sí han tomado partido. Es el caso de la Federación Protestante Francesa (FPF), que representa a una variedad de iglesias, incluidas las más liberales teológicamente. 

Retrouvez le communiqué de presse de la FPF, “Élections : il est temps de faire front contre l’esprit de division !”.
Plus de détails sur notre site web.#Législatives2024 https://t.co/tFC2Ifomqq

— Fédération protestante de France (FPF) (@FPFCom) July 4, 2024

Tres días antes de la segunda vuelta, la FPF lamentaba que “los diques culturales se han roto, liberando una nauseabunda ola de discursos de odio racistas, antisemitas y xenófobos”.

Aunque no mencionó explícitamente al RN, la entidad protestante con sede en París deseaba “un despertar democrático para evitar que nuestro país, sus ciudadanos más vulnerables y nuestros vecinos europeos se vean desestabilizados por una Francia gobernada por un partido extremista empeñado en socavar las libertades fundamentales y los derechos humanos”.

Las iglesias como modelo de convivencia

Otras organizaciones cristianas más especializas, como A Rocha, que promueve el cuidado de la creación, también han expresado su temor al “auge de un partido [en referencia a RN] que ha seducido a los votantes prometiendo soluciones a corto plazo, mientras usa a los migrantes como chivos expiatorios e ignora problemas a largo plazo como la pérdida de la biodiversidad”.

Rachel Calvert, su presidenta, recordaba en un artículo de Christianity Today que “muchas iglesias evangélicas francesas juntan a personas de trasfondos políticos, étnicos y socioeconómicos diversos”, y que ello es y debe seguir siendo una muestra de cómo “Dios está reconciliando todas las cosas consigo mismo en Jesucristo”.