Carmen Calvo: “Es una constante en la existencia y la Historia la necesidad de Dios”

En la mañana de este 16 de junio se inauguró en el Centro Cultural Miguel Delibes de Alcobendas (Madrid) el curso “Mujer, fe y resistencia”, un Curso de Extensión Universitaria, cuyo contenido es una propuesta formativa impulsada por la Alianza Evangélica Española (AEE) y la Facultad de Teología UEBE (FTUebe). 

Este espacio de reflexión y análisis aborda el papel de la mujer en la defensa y transmisión de la fe en contextos de hostilidad prolongada, desde una perspectiva interdisciplinar.

La ponencia inaugural estuvo a cargo de Carmen Calvo (presidenta del Consejo de Estado de España y exvicepresidenta del Gobierno de España con el PSOE), que abordó el tema de “La mujer en la conquista de la libertad de conciencia y de expresión en España”,

Extractamos y resumimos algunas de las ideas de su participación, animándoles a escucharla entera en el audio que incluimos.

• “Tengo un enorme respeto al hecho religioso y la necesidad religiosa del ser humano, una constante en la existencia y la Historia, y estos es una prueba de la necesidad de Dios, otra cosa es qué respuesta se da a esta necesidad”.
• “La ciencia ha detectado que un área se activa en el cerebro cuando la persona entra en dimensiones trascendentes” lo que “indica que es una realidad biológica del ser humano, por lo que las religiones responden a esa necesidad”
• “Desde esa posición siempre he respetado a quienes creen, en la forma que hayan considerado creer (y a los que no creen). Creo que la ciencia y la religión buscan lo mismo, una por la vía subjetiva y otra por la objetiva, incluso creo que el arte, la creatividad y la cultura también satisfacen esta necesidad de trascendencia, como dijo Víctor Hugo es la parte divina de lo humano”.
• “También leí los textos sagrados de todas las religiones con registros acreditados y veo como afrontan la inmensidad de la vida y las inquietudes que tenemos. Todo esto explica por qué estoy hoy en un foro como este”
• “Las religiones, como toda la sociedad, no se han salvado de la estructura profunda del patriarcado y el machismo, que articula el desarrollo de la humanidad y cercena a la mitad de la humanidad en su desarrollo y derechos por esa estructura de desigualdad”.
• “Sin embargo, los textos primarios de las religiones son una cosa y otra la aplicación que se realiza de ese ideario. Por ejemplo en el catolicismo nada debería impedir que la mujer tenga puestos de responsabilidad en la jerarquía. Esto ocurre porque se distorsiona el plano trascendente al aplicarlo a la vida real y práctica de las mujeres.”
• Por eso se lleva a la mujer a estar encerrada en los estereotipos de género femenino: humildad, sacrificio, modestia, subordinación, de manera igual a lo que ocurre en el resto de la sociedad. Y vemos a mujeres en la Biblia, como las que fueron al sepulcro donde pusieron a Jesús, con más valor que los discípulos varones”.
• “Las religiones no están en crisis. Tengo certeza de que la vida no es solo sobrevivir, tener miedo a la muerte y pagar la hipoteca no tiene ningún sentido. Reducirla a eso no tiene ninguna gracia. La gracia es que encontremos un sentido. Yo lo he encontrado buceando mucho en la religión y respetándola enormemente”.

Al acabar su participación, Carmen Calvo fue obsequiada con una estatuilla artística que representa a una de las meninas del famoso cuadro de Velázquez, y  la traducción del Nuevo Testamento de Francisco de Enzinas, un burgalés fue humanista y de fe protestante, el primero en traducir el Nuevo Testamento desde el griego, su idioma original, al castellano (Casiodoro de Reina utilizó este Nuevo Testamento como base de su traducción de la Biblia completa en 1569).

En las siguientes ponencias el curso aborda los mecanismos comunes que las mujeres desarrollan frente a situaciones de hostigamiento o persecución, así como analizar estas respuestas de resistencia en tres planos: el psicológico, el bíblico —a través de relatos de mujeres de las Escrituras— y el histórico, comparando distintas épocas y geografías para detectar patrones recurrentes. Asimismo, se propondrá una reflexión conjunta sobre los retos del siglo XXI y cómo el estudio de estos casos puede fortalecer la identidad, la fe y la resiliencia del pueblo cristiano evangélico frente a la creciente presión cultural contra el cristianismo a nivel global.

Es el segundo Curso de Extensión Universitaria que realiza la Alianza Evangélica Española. El primero, con el título de "Precursores invisibles en la historia de la libertad democrática española”, se realizó en la Facultad de Teología de las Asambleas de Dios en La Carlota (Córdoba). En aquella ocasión, se contó con la participación de Fernando Martínez López, Secretario de Estado de Memoria Democrática.

El acto tuvo además como fruto que por primera vez se reconoció oficialmente en España a una persona evangélica como víctima del franquismo, en concreto Carmen Hombre Ponzoa. Fue una una maestra protestante, fusilada por el ejército de Franco estando embarazada de 8 meses, cuya familia recogió la distinción en el homenaje del Día de la Memoria Democrática por parte del Gobierno español.