Descubriendo la fe del autor de la Biblia del Oso

“Declaración o confesión de fe hecha por ciertos fieles españoles que, huyendo de los abusos de la Iglesia romana y de la crueldad de la Inquisición de España, hicieron a la Iglesia de los fieles para ser en ella recibidos por hermanos en Cristo”. Es difícil saber si al escribir estas líneas Casiodoro de Reina y sus compañeros, entonces en el exilio, imaginaban que casi 450 años después sus palabras estarían siendo leídas en el territorio del que tuvieron que huir.

Conviene recordar aquellos tiempos para apreciar una vez más la libertad religiosa que hoy disfrutamos, así como la dedicación de historiadores, escritores y especialistas en la Reforma, que trabajan para que el legado de los primeros protestantes españoles continúe presente.

Es el caso de Andrés Messmer, Doctor en Teología y profesor actualmente en Madrid, que acaba de editar una nueva versión de esta Confesión de Fe que ha sido recuperada, revisada y compilada en un sencillo volumen autoeditado.

“Los españoles solo tenemos esta Confesión de Fe, que es totalmente desconocida, en parte por motivos históricos. La Inquisición tuvo éxito en no permitir que se desarrolle una teología propia en España. Pero es importante porque refleja el estado de la teología en España en el año 1560. Sabemos qué creían los protestantes españoles en el siglo XVI”, afirma Andrés Messmer.

DESDE EL EXILIO

Pero, ¿cómo surge esta confesión de fe? ¿Por qué los creyentes españoles, en el exilio a causa de la persecución, quisieron redactar una confesión propia? El mismo Casiodoro de Reina contesta en una carta al lector, en la que explica que consideraba “el estado miserable de nuestra España en tantas tinieblas de ignorancia de la verdad de Dios, y en tan grandes y exquisitas diligencias en perseguir esa poquita de luz de ella que Dios le da y procurar apagarla del todo”. Así que el manifiesto de Reina procuraba una revolución espiritual en una España que, a su entender, estaba entenebrecida.

Unos años antes de elaborar esta confesión este monje, junto con varios compañeros del monasterio de San Isidoro del Campo en Sevilla, tuvo que huir antes de que la Inquisición los ajusticiara. En su periplo por una Europa convulsa, Casiodoro tuvo la oportunidad de contactar con “las cuatro grandes ramas de la Reforma: anglicana, luterana, calvinista y radical/anabautista, explica Andrés Messmer.

El carácter de la confesión es “claramente protestante”, dado que Reina “es uno de los grandes reformadores, en mi opinión, y es de los pocos que además de hacer esta confesión fue traductor de la Biblia. Por eso esta Confesión está muy bien sustentada en la Biblia”, afirma Messmer.

MUCHO POR INVESTIGAR

La relación de esta Confesión con otras de la época será uno de los asuntos que se tratarán en un congreso que se prepara para el año 2020.

Además de su valor histórico, la Confesión también tiene un alcance espiritual. “La gente puede leer, entender y usar para su propia edificación este texto”, considera Messmer. Pero también apunta a que esta podría ser una base sobre la que construir una Confesión de fe autóctona. “La de Reina sería un buen punto de partida”, explica el editor. 

En el 450º Aniversario de la Biblia del Oso, esta obra ayuda a entender un poco más qué movía el corazón de un hombre que dejó más de un valioso legado para la historia.