PUBLICIDAD
 
martes, 18 de junio de 2019   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital

 
PUBLICIDAD
 
SÍGUENOS EN
  • Twitter
  • Facebook
  • Google +
  • Instagram
  • YouTube
  • Rss
 

  • Donar a Protestante Digital
  •  
    PUBLICIDAD
     
     



    1
     

    ¿Conocemos los cristianos a Dios?

    ¿Me interesa saber, tanto como sea posible teniendo en cuenta mis limitaciones humanas, quién y cómo es Dios? ¿Estoy interesado en el estudio profundo de sus atributos, su naturaleza, su carácter y sus obras?

    ANTONIO PERELLÓ SÁNCHEZ ESPAÑA 05 DE MARZO DE 2018 17:45 h
    Photo by Rod Long on Unsplash

    El hecho de que ser cristiano implica ser conocido por Dios es una verdad incuestionable. En 1 Corintios 1:13[i] el apóstol Pablo dice del momento en el que esté por la eternidad con el Señor que entonces «conoceré plenamente, conforme fui conocido». Esta realidad no es exclusiva del apóstol, sino de todos los creyentes, sin excepción alguna: somos conocidos plenamente por Dios.



    Es necesario añadir que en esta dimensión hay un orden: de la misma manera en que amamos a Dios porque él nos amó primero (1 Juan 4:19), el conocimiento de Dios hacia nosotros es anterior a nuestro conocimiento de él, además de constituirse una base absolutamente necesaria a todos los efectos para que éste último sea viable. De nuevo, es Pablo quien expresa este concepto a los gálatas: «Pero ahora, conociendo a Dios, o más bien, habiendo sido conocidos por Dios…» (Gálatas 4:9)



     



    ¿Y qué entraña el conocimiento de Dios hacia sus hijos?



    En palabras de J. I. Packer, «el conocimiento de Dios… es un conocimiento que comprende afecto personal, acción redentora, fidelidad al pacto y protección providencial para aquellos a quien Dios conoce».[ii] Los cristianos podemos afirmar, por tanto, y sin ningún atisbo de duda, que nuestro Padre nos conoce, en el mejor y más amplio sentido del término.



    Ahora bien, en contraste con la afirmación anterior, el Señor mismo realiza una fuerte llamada de atención a su pueblo mediante cierto profeta del Antiguo Testamento. En Oseas 4:6 indica que su pueblo «perece por falta de conocimiento». Dos capítulos más adelante, en el 6:6 proclama que lo que quiere es «fidelidad y conocimiento de Dios» en lugar de sacrificios y holocaustos. Hay otras dos menciones al respecto en el libro de Oseas y muchas otras a lo largo de la Biblia. Y es que el conocimiento de Dios es un asunto de trascendencia suprema en el cristianismo.



     



    «¿Para qué hemos sido hechos?»



    Es una de las preguntas más profundas y de mayor calado que el ser humano puede hacerse. Creo que la mejor respuesta es la que da Packer en el libro ya citado: «Para conocer a Dios».[iii] Por si la trascendencia de estas palabras no ha sido captada del todo hasta el momento, prestemos atención a un hecho sumamente revelador. Nuestro Señor Jesús relaciona la vida eterna con el conocimiento de Dios. ¿Qué es la vida eterna? Es una buena pregunta. La respuesta de Jesús es la siguiente: «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesús el Mesías, a quien enviaste» (Juan 17:3).



    ¿Entendemos, a la luz de lo expuesto, que el conocer a Dios por parte del cristiano es un asunto primordial, de trascendencia eterna? Es el propósito por el que existimos y existiremos. Es, ni más ni menos, que lo que Dios quiere de sus hijos: que lo conozcamos.  Recordamos en este punto la advertencia de Oseas. ¡Menudo contraste! Dios deseando profundamente que se lo conozca y su pueblo pereciendo, precisamente por falta de conocimiento. Una auténtica tragedia.



    Quizá en este punto a algún lector se le pase por la mente un pensamiento que un servidor ha tenido más de una vez al leer el Antiguo Testamento, en especial cuando de la tozudez del pueblo de Israel se trata: «Ya les vale. Si yo hubiera estado en su lugar…». No hizo falta demasiado para percatarme de que se trata de una aseveración totalmente ignorante y errónea. ¿Somos, acaso, nosotros diferentes del pueblo que perecía por falta de conocimiento? Me atrevería a decir que, en términos generales, no.



    Me temo que, basándome en mi experiencia personal y vital como cristiano, el conocimiento de Dios es, precisamente, uno de los temas que más se ha dejado de lado. De hecho, no tengo recuerdos de ninguna mención significativa al respecto que me transmitiera la importancia primordial que tiene. Tal vez sea porque se da por supuesto que todo cristiano conoce a Dios. Pues bien, esto es tanto una verdad como una afirmación cuestionable. En cierto sentido, todo cristiano debe tener, por lógica, «algo» de conocimiento de Dios por el hecho de ser precisamente cristiano.



    A continuación, antes de pasar a la segunda observación, citamos una definición bastante completa de lo que implica conocer a Dios, de mano de Packer:



    “Podemos decir que el conocer a Dios comprende; primero, escuchar la palabra de Dios y aceptarla en la forma en que es interpretada por el Espíritu Santo, para aplicarla a uno mismo; segundo, tomar nota de la naturaleza y el carácter de Dios, como nos lo revelan sus palabras y sus obras; tercero, aceptar sus invitaciones y hacer lo que él manda; y cuarto, reconocer el amor que nos ha mostrado al acercarse a nosotros y al relacionarnos consigo en esa comunión divina.”[iv]



    Es en este sentido en el que la afirmación de que «todo cristiano conoce a Dios» adolece de firmeza. ¿Me interesa saber, tanto como sea posible teniendo en cuenta mis limitaciones humanas, quién y cómo es Dios? ¿Estoy interesado en el estudio profundo de sus atributos, su naturaleza, su carácter y sus obras? Hagamos una pregunta más básica todavía: si me pidieran que describiera quién es Dios, ¿sería capaz de decir algo similar a lo que, por ejemplo, el autor citado expone? No se trata de resaltar a ningún autor en concreto, sino de realizar una reflexión personal para ser conscientes de hasta qué punto conocemos o no al Señor y de tomar acciones al respecto.



    Nuestro propósito esencial es conocer a Dios. ¿De verdad lo conocemos? A modo de ayuda a la pregunta, diremos que Dios es «inagotablemente interesante».[v]



     



    Antonio Perelló Sánchez - Estudiante de Teología - España



     



    [i] Todas las referencias bíblicas pertenecen a la versión de la Biblia Textual, 3ª edición.



    [ii] Packer, J. I. El conocimiento del Dios Santo. Miami, Florida: Editorial Vida, 2006. p. 53. Se recomienda la lectura todo el capítulo 3 para un estudio más profundo de este concepto.



    [iii] Íbid. p. 42.



    [iv] Íbid. p. 47.



    [v] https://www.desiringgod.org/articles/how-well-do-you-know-god?lang=es.





     




     

     


    1
    COMENTARIOS

        Si quieres comentar o

     

    SREnts
    06/03/2018
    09:48 h
    1
     
    Gracias Toni por esta refleccion. Conocer a Dios es una aventura para toda la vida. Gracias a Dios por su palabra - su revelación - para poder conocerle. Enhorabuena por un buen trabajo.
     



     
     
    ESTAS EN: - - - ¿Conocemos los cristianos a Dios?
     
    PUBLICIDAD
     
     
     
    AUDIOS Audios
     
    “Queremos unir a la iglesia evangélica para orar” “Queremos unir a la iglesia evangélica para orar”

    El próximo 8 de junio las iglesias evangélicas son invitadas a participar de España oramos por ti, un evento simultáneo en 52 puntos del país.

     
    Protestantes en España: creer a la contra Protestantes en España: creer a la contra

    Documentos RNE dedica un amplio reportaje sonoro a la historia del protestantismo en España. Participan Gabino Fernández, Doris Moreno y Ricardo García.

     
    “Con nuestro trabajo podemos ser agentes de restauración” “Con nuestro trabajo podemos ser agentes de restauración”

    Jaume Llenas comienza una nueva etapa como asesor de los Grupos Bíblicos Graduados. En esta entrevista comparte su visión sobre el trabajo, la vocación y la misión en el ámbito laboral.

     
    Cuidado pastoral y psicología Cuidado pastoral y psicología

    El teólogo Julio Díaz Piñeiro explica el desarrollo histórico del cuidado pastoral en Estados Unidos, con sus aciertos y errores a la hora de aplicarse a un contexto como el español.

     
    “Hay partidos que están creciendo en base a la crispación” “Hay partidos que están creciendo en base a la crispación”

    Xesús Manuel Suárez analiza la situación política previa a las elecciones en España y presenta el documento ‘Vota sabiamente’.

     
    FOTOS Fotos
     
    X Encuentro de Literatura Cristiana X Encuentro de Literatura Cristiana

    Algunas fotos de la entrega del Premio Jorge Borrow 2019 y de este encuentro de referencia, celebrado el sábado en la Facultad de Filología y en el Ayuntamiento de Salamanca. Fotos de MGala.

     
    Idea2019, en fotos Idea2019, en fotos

    Instantáneas del fin de semana de la Alianza Evangélica Española en Murcia, donde se desarrolló el programa con el lema ‘El poder transformador de lo pequeño’.

     
    15º Aniversario de Protestante Digital 15º Aniversario de Protestante Digital

    Fotos de la celebración realizada en Barcelona el 5 de octubre.

     
    Medio siglo de GBU, en fotos Medio siglo de GBU, en fotos

    Un repaso gráfico a la historia de GBU en nuestro país.

     
    ‘Los poetas y Dios’, 15ª edición ‘Los poetas y Dios’, 15ª edición

    Algunas fotos del encuentro de poesía espiritual celebrado los días 2 y 3 de noviembre en Toral (León). Fotos de Jacqueline Alencar.

     
    VÍDEOS Vídeos
     
    Toda la Biblia: 2ª Pedro Toda la Biblia: 2ª Pedro

    Un Dios lleno de gracia prepara algo especial para nosotros en los cielos nuevos y la tierra nueva.

     
    El informativo #4: Evangélicos en la OEA, la ONU pide proteger a minorías religiosas El informativo #4: Evangélicos en la OEA, la ONU pide proteger a minorías religiosas

    El 22 de agosto es el día designado por la ONU para conmemorar a las víctimas de violencia por motivo de creencia o religión. Esta y otras noticias en nuestro resumen semanal.

     
    Las Tres Tabernas: Marcos Vidal Las Tres Tabernas: Marcos Vidal

    Alex Sampedro entrevista a Marcos Vidal en profundidad sobre iglesia, pastorado, arte, literatura o redes sociales.

     
    Yo soy la resurrección y la vida Yo soy la resurrección y la vida

    En Jesús encontramos a un Dios que no es indiferente, sino un Dios que llora con nosotros.

     
    Yo soy el pan de vida Yo soy el pan de vida

    Si ningún placer de la vida puede satisfacernos del todo, puede que estemos hechos para algo más.

     
    “Es urgente renovar la praxis del ministerio a la infancia” “Es urgente renovar la praxis del ministerio a la infancia”

    Conversamos con Javier Martín, coordinador de min19, sobre la necesidad de dar espacio e importancia a los niños, tal y como hizo Jesús.

     
    Loida Muñoz: La iglesia, agente transformador Loida Muñoz: La iglesia, agente transformador

    ¿De qué forma la iglesia puede transformar su entorno? Conversamos con la directora de A21 en España.

     
     
    Síguenos en Ivoox
    Síguenos en YouTube y en Vimeo
     
     
    RECOMENDACIONES
     
    PATROCINADORES
     

     
    AEE
    PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
    MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
     

    Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.