PUBLICIDAD
 
martes, 15 de octubre de 2019   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital

 
10
 

Jesús aún hoy habla con autoridad

El 31 de octubre se cumplirán 497 años de la Reforma Protestante. Se recuerda ese día al clérigo católico romano Martín Lutero que, a costa de la excomunión papal y la condena de muerte, hizo públicas sus 95 tesis contra la corrupción eclesiástica reinante. Las 'Cinco Solas' son las frases que resumen su legado.

AGENTES DE CAMBIO AUTOR Óscar Margenet 25 DE OCTUBRE DE 2014 23:50 h

El Evangelista Mateo viene de narrar el llamado de Jesús a los que el Padre le había dado para que fuesen sus discípulos íntimos1; entonces, cierra el capítulo cuatro con esta información:



"Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo. Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados, lunáticos y paralíticos; y los sanó. Y le siguió mucha gente de Galilea, de Decápolis, de Jerusalén, de Judea y del otro lado del Jordán." 2



El capítulo 5 del Evangelio según Mateo comienza definiendo claramente una situación que no nos resulta extraña en nuestra época de movilizaciones masivas, pero que sí lo fue en el siglo I de nuestra era; más aún en el contexto histórico en el cual ministraba el Maestro de Galilea.



"Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos." 3



Permítame el lector contrastar el relato con estos tiempos que vivimos, tan marcados por un desmedido afán de notoriedad instalado en todas las actividades humanas como una necesidad básica más. Esta realidad, estudiada por sociólogos y psicólogos sociales, es aprovechada por empresas líderes para elaborar estrategias de venta e incrementar sus beneficios.



Los que nos ocupamos de las mayorías sin voz y de los reclamos de las minorías movilizándose para ser escuchadas, también denunciamos la ilimitada ambición de liderazgo de los codiciosos. Tomamos partido por los primeros y nos oponemos a las maniobras de los segundos.



Sin embargo, es necesario decir que la patología urbana más contagiosa es aquella que nos hace creer que el mundo gira alrededor nuestro; que todo es según como yo lo vea, sea como individuo o como parte de un colectivo determinado. Desde este contexto, intentando ser objetivos y utilizando los parámetros actuales, cualquiera podría preguntar



¿Por qué razón Jesús no aprovechó la fama que tenía para conducirse como un líder natural?



Jesús no buscaba a la gente, era seguido por ella. ¿No es eso clave para ser un líder poderoso?



En lugar de ello, Jesús da la espalda a la multitud, sube al monte y se sienta. Hay quienes ven en esto una interesante relación con el significado que tenían los montes en el pueblo de Israel4. Entonces llegan tras él sus discípulos; sin descansar, el Maestro inicia su doctrina:



"Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo:



Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.



Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.



Bienaventurados los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad.



Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.



Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.



Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.



Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.



Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.



Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo." 5



Escribí algo sobre 'las bienaventuranzas'6 a fines del año pasado; pero este no es justificativo para afirmar que ya no hay más que pueda decirse sobre ellas; lo contrario es lo correcto. Amigos que buscan la verdad solo en la Palabra revelada al hombre en la persona de su Hijo Jesucristo me dan prueba de ello.



No soy el único que, al leer las 'bienaventuranzas' con la mente y el corazón dispuestos, descubre en ellas aspectos más profundos de la verdad. Este privilegio ocurre con los que escudriñan la Palabra revelada sin condicionarla con credos, dogmas u otras formas impuestas por hombres - por bien intencionadas, tradicionales y muy institucionalizadas que sean - ya que las riquezas de este tesoro que nos ha regalado Dios son insondables7.



Puede que la experiencia de otros contribuya a mejorar nuestra relación con la Escritura; pero es la de primera mano la que sacia la sed del espíritu; así como las aguas de un manantial refrescan y renuevan al sediento y fatigado caminante.



Los que no entienden o repiten mal el Evangelio son aquellos que usan el método deductivo; van de lo particular a lo general y, sin cotejar el texto con el resto de las Escrituras, en su apuro por sacar conclusiones no respetan el Plan de Redención de Dios revelado en la Biblia y niegan el principio inviolable por el cual toda Escritura es explicada por la Escritura.



Porque el Evangelio es poder de Dios para salvación a todos los que creen en Jesucristo8, podemos decir sin temor a error que ningún agente terrenal - por santo que fuere - tuvo, tiene, o tendrá autoridad para salvar al pecador. El poder de salvar pertenece solo a Dios.



La única santa iglesia católica y apostólica9, el cuerpo en la tierra cuya Cabeza está glorificada, da testimonio de ese poder a través de cada uno de sus miembros que viven fieles al Evangelio en su casa, en el lugar de trabajo o estudio, en los sitios de esparcimiento, en hospitales y cárceles, en la calle y en los lugares de culto.



 



¿QUÉ NO SON LAS 'BIENAVENTURANZAS'?



Siguen algunas reflexiones propias y ajenas sobre lo que muchas personas piensan acerca de las 'bienaventuranzas'.



1. Consejos simples de entender. Hay personas que leen mecánicamente, una y otra vez, y se quedan en la superficie del texto. No entienden que haya algo más que párrafos, frases, palabras, letras en blanco y negro. No captan el espíritu de la enseñanza. El apóstol Pedro hace una referencia a esta tendencia respecto de los que leían las cartas del apóstol Pablo sin entenderlas10.



2. La confirmación de una teoría. Es ir a la Biblia como quien va a encontrar en ella aquello que le ha venido a la mente y ha adoptado como idea fuerza propia. "Nos acercamos a la Biblia con dicha teoría, y todo lo que leemos queda coloreado por ella" - dice Lloyd Jones11. ¿Acaso no somos tentados a hacer eso? Por los que cayeron en el pasado ante esa tentación nacieron las herejías que luego se transformaron en tradiciones y se enseñan hoy como dogma de fe.



De los herejes, dice el citado autor: "No debería pensarse que eran hombres que se propusieron expresamente equivocarse y enseñar algo erróneo; se cuentan más bien entre los hombres más sinceros que la Iglesia ha tenido."12



Lamentablemente, la sinceridad no es suficiente. Podemos estar sinceramente equivocados. Los que tienen una fe sincera en una teoría bíblica propia o en un dogma histórico pueden estar confiando en una herejía. Van a la Biblia para probar que es verdad aquello que creen. No escuchan a la Palabra, le hacen decir a ella lo que ellos dicen y creen.



3. La enseñanza de una Nueva Moral. Lo afirman los que sostienen que, en realidad, "el Sermón del Monte es lo único importante en el Nuevo Testamento, que en él está el fundamento del llamado evangelio social"13, como definió el ya mencionado predicador. Entonces dicen que así es como deben vivir todos los hombres y que esas enseñanzas morales han de ser inculcadas a todos para que el mundo sea un mundo mejor. Suena lindo.



¿Quién no quisiera vivir en un mundo mejor que este que estamos destruyendo entre todos?



Sin embargo basta con leer las dos primeras bienaventuranzas para dar por tierra con esa presunción. ¿Quién desea hoy ser 'pobre en espíritu' y 'llorar' todo el tiempo a causa de necesidades insatisfechas?



Las dos terceras partes de la población mundial padecen ya a causa de los ambiciosos sin límites, ¿bastaría con enseñar moralidad pública para acabar con ese flagelo? No, el ser humano no puede cambiar al ser humano para hacerlo mejor. Lo contrario es la evidencia.



4. Una versión elaborada de los diez mandamientos. Durante su ministerio terrenal Jesús desnudó la hipocresía de fariseos y escribas que interpretaban mal la Ley que Dios había dado a su pueblo por medio de Moisés. Basándose en este hecho hay quienes afirman que las 'bienaventuranzas' explican la ley mosaica de manera más elevada que aquellos falsos maestros.



Este punto de vista lo tienen quienes intentan cumplir con la Ley. Es la base de un legalismo renovado que basa la salvación del pecador en sus buenas obras. Para ellos lo que el Señor está enseñando es que el ser humano puede y debe salvarse a sí mismo.



Nada más falso, pues deja a la Gracia de Dios en el desván de los objetos en desuso.



5. La proclama del Reino de Dios. Una fuerte corriente aún enseñada en muchas iglesias evangélicas es la del 'dispensacionalismo', que afirma que el Sermón del Monte está dirigido a los judíos, no a los cristianos; y que, como lamentablemente ocurrió, los judíos no lo recibieron.



En otras palabras: que por culpa de los judíos Jesús no pudo establecer el Reino, fue acusado de sedicioso e impostor y fue crucificado como malhechor. Dicen aquellos que la iglesia remplazó al Reino hasta que Dios le ponga fin a esta era cuando el Señor glorificado regrese a la tierra, instaure el Reino milenial y ponga en vigencia el Sermón del Monte.



Esta postura queda desarticulada cuando leemos las Bienaventuranzas en el contexto de los capítulos 5, 6 y 7 de Mateo y de todo el NT. En ellos leemos que el Reino ya está entre nosotros14 por la obra realizada por Jesucristo una vez y para siempre15; pero que aún no ha llegado a manifestarse en su plenitud, motivo por el cual oramos ‘Venga Tu Reino’16.



Entonces, ¿qué son en realidad las Bienaventuranzas?



Esto veremos en nuestra próxima entrega, si el Señor así lo permite.



-----ooooo0ooooo-----



Notas



Ilustración: Las cinco frases en latín comienzan con el vocablo que en nuestro idioma significa ‘solamente’. Este autor desea destacarlas relacionándolas con su base bíblica haciendo notar que las negritas son suyas. Es importante recordar que, así como las 95 tesis deben analizarse en su conjunto, ‘las cinco solas’ no deben aislarse al ser analizadas una por una; sino, pensarlas y expresarlas juntas e inseparables: Solamente Escritura, Gracia, Fe, Cristo, a Dios la gloria.



Solamente Escritura: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra." 2ª Timoteo 3:16,17."Me postraré hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad; porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas." Salmo 138:2.



Solamente Gracia: "para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia,



Efesios 1:6-8. "Pero el don no fue como la transgresión; porque si por la transgresión de aquel uno murieron los muchos, abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo." Romanos 5:15.



Solamente Fe:” Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.“ Romanos 1:17. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo; por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios." Romanos 5:1,2.



Solamente Cristo: "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo." 1ª Timoteo 2:5,6. "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad." Colosenses 2:9,10.



Solamente a Dios la gloria: "Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén." Romanos 11:36. “Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios." 1ª Corintios 10:31. "Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén." Apocalipsis 1:5,6.



1. Juan 17:6-9



2. Mateo 4:24,25.



3. Ibíd. 5:1a



4. El vocablo 'monte' está ligado a aspectos centrales de la cultura semítica. Dos ejemplos: la Ley fue dada a Moisés en el monte Sinaí; el Templo de Salomón estaba en el monte Sión. El monte simboliza el sitio desde donde Dios se manifiesta y se comunica con la humanidad. Jesús, lleno del Espíritu de Dios, se sienta en ese lugar para asumir la autoridad que tiene por ser hombre y Dios al mismo tiempo. Los símbolos del pasado dan lugar a la realidad presente; con Jesucristo ya no hay necesidad de intermediarios entre Dios y los hombres. La gente tiene ahora alguien que abogue por su necesidad.



5. Mateo 5:1b - 11



6. Serie 'Prosperidad y Evangelio' (VIII, IX y X), Agentes de Cambio, Magacín 2, 7 y 15 de diciembre de 2013.



7. Job 5:9; Romanos 11:33; Efesios3:8.



8. Romanos 1:16:"Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego." (Negritas del autor)



9. El autor ha escrito quince (15) artículos sobre 'la única santa iglesia católica y apostólica' (en su serie 'La iglesia y los lugares de culto') 30/12/12 al 06/04/13, en este medio.



10. 2ª Pedro 3:15,16.



11. 'Estudios Sobre el Sermón del Monte' por D. Martyn Lloyd-Jones, Pastor, Iglesia Westminster, Londres; cap. I y II.



12. Ibíd. 12.



13. Ibíd. 12.



14. Mateo 10:7; 12:28;Marcos 1:15; 9:1; 11:10; 12:34; 14:25; Lucas 9:27; 10:9,11; 11:20; 12:32; 17:21; 19:11; Juan 3:3,5; Hechos 1:3-7; 14:22; 28:31; 1ª Corintios 15:24,50; Colosenses 4:11; Santiago 2:5; Apocalipsis 1:9; 12:10.



15. Hebreos 9:27,28; 1ª Pedro 3:18.



16. Mateo 6:10; Lucas 11:2.


 

 


10
COMENTARIOS

    Si quieres comentar o

 

Alfredo
30/10/2014
09:31 h
8
 
D.Óscar,tiene toda la razón cuando dice q la Escritura explica la Escritura q contradice tanto al pelagianismo(solo obras) como al luteranismo(solo fe) en muchos sitios.Pablo niega rotundamente solo fe en 1Cor13,2; el Evangelio lo niega constantemente.Cuando Pablo dice "justos por la fe" habla de q los gentiles podemos ser hijos de Abraham por la fe aparte de las obras de la Ley.En la Biblia nunca van juntas las palabras "solo" y "fe". Por eso Lutero agregó la palabra "solo" en su traducción.
 

Will Graham
29/10/2014
15:25 h
5
 
Gracias, hermano Oscar. Tengo ganas de leer más. Un abrazo, Will.
 

Alfredo
29/10/2014
11:28 h
4
 
Gracias Óscar, excelente artículo. 100% de acuerdo :Jesús aún hoy habla con autoridad. Añadiría q hasta el fin del mundo. Dudo q la misma autoridad haya tenido Lutero cuando formuló su doctrina de la justificación q curiosamente la contradijo en Dynamis Radio el día 25 oct a medio día y se retransmitió el domingo 26 cuando a las 21:30 la, para mi, acertada conferencista dijo: "No hay cielo sin un poco de esfuerzo". El evangelio q se lee hoy en todas las iglesias católicas es Lc13:22-30 solo fe?
 

Alfredo
28/10/2014
09:34 h
2
 
Toda Escritura: Pablo enseñaba con la Septuaginta que contiene los 7 libros deuterocanónicos que Lutero hizo a un lado porque los judíos del siglo II que no reconocían a Jesús como Mesías los desecharon junto con el Evangelio(por ser libros de cristianos) Casi todas las referencias que se hacen al AT se tomaron de la Septuagista y Pablo jamás previno contra ellos: simplemente los llamó Escritura. Solo Fe:como bien explica don Óscar, Lutero tenía fe sincera en una teoría bíblica propia.
 

Alfredo
27/10/2014
11:43 h
1
 
Indudablemente los abusos son condenables ,nadie con juicio condena a Lutero por señalarlos. Las 95 tesis no protestaban contra ningún dogma católico( pasaron 4 años hasta q se pueda decir q la Iglesia tuviera problema con él). La Palabra de Dios es inmutable, inerrante y está sobre opiniones personales..Lutero dejó q sus convicciones teológicas personales contradijeran la propia Biblia (Stg2,24), a la cual supuestamente había decidido obedecer en lugar de a la Iglesia Católica.
 
Respondiendo a Alfredo

sergio de lis
29/10/2014
11:11 h
3
 
Si "la Palabra de Dios es inmutable, inerrante...", ¿por qué la ICR la falsea para poder acomodarla a sus dogmas de fe? La inerrancia de los papas, el purgatorio, la absolución de pecados, la veneración mariana, la roca sobre la que descansa la iglesia: ¡Pedro, y no Jesucristo! La transustanciación, ese símbolo por el que, por fin, los católicos 'ven' a Dios; razón suficiente para no depender de una fe. Los que sí la poseemos, por gracia, y como dice Óscar, esperamos la manifestación del Reino.
 
Respondiendo a sergio de lis

Alfredo
29/10/2014
20:26 h
7
 
Sergio, el conocimiento que demuestra tener del catolicismo es una caricatura grotesca. Si los católicos creyeran lo que Ud cree q ellos creen estarían locos. Sería mejor limitarse a q demuestre con la Biblia que nos salvamos solamente por la fe y le puedo demostrar que la Biblia no solamente niega que nos salvemos solo por la fe sino que prohíbe creerlo en varios sitios. Lo que sucede es que Ud cree, de buena fe, que la doctrina de justificación de Lutero es Palabra de Dios.
 
Respondiendo a Alfredo

sergio de lis
31/10/2014
10:41 h
10
 
¡Sería uno de los pocos conocimientos que me enorgullecería no poseer! Para su preocupación, lo que hablo es fruto de haber sido testigo de ello. Y, lo otro que comenta... déjelo ya, hombre, ya le he dicho que aburre soberanamente. Mire, ya que la cita, la locura comienza, muchas veces, por una fijación, como la suya, por ejemplo. Y, antes de que le afecte más, ¿por qué no me responde a las preguntas que le he hecho...?
 
Respondiendo a sergio de lis

ikari
29/10/2014
18:05 h
6
 
Debería Sergio pensar bien las cosas que va a escribir, especialmente cuando se dirige a un católico ¿supone Vd que la respuesta que recibirá le dará la razón? ¿supone Vd que la misma pregunta no le puede plantear la contraparte, pero dirigiendose a la diversidad evangélica que presenta mucho mayor vulnerabilidad en ese aspecto?. Recuerde que toda crítica debe partir de la realidad de uno mismo, ya sea personal o cómo ser social y esa realidad poco le favorece para responder a la misma pregunta.
 
Respondiendo a ikari

sergio de lis
31/10/2014
10:30 h
9
 
Me está pareciendo, Ikari, que no es una casualidad que lo que me responde, después lo dirija a Alfredo para que no se me notifique que me ha contestado. Mentira, hipocresía... ya que pretende que me autoexamine, a usted le pregunto, ¿eso le produce rubor, o ya no? ¿Mi realidad? Es imposible que no se haya enterado todavía: Nacido de nuevo por la sangre de Cristo. ¿Cree que eso no me 'favorece'? Con esa identidad, vuelvo a preguntarle lo mismo -y a todo católico- que en mi comentario 3.
 



 
 
ESTAS EN: - - - Jesús aún hoy habla con autoridad
 
PUBLICIDAD
 
 
 
AUDIOS Audios
 
Hong Kong, Perú, Derechos Humanos: 7 Días 1x02 Hong Kong, Perú, Derechos Humanos: 7 Días 1x02

En la tertulia de esta semana repasamos algunos de los escenarios de actualidad más candente, y el papel de los evangélicos en estos contextos complejos.

 
La indispensable formación en atención familiar La indispensable formación en atención familiar

“La sociedad cambia a pasos agigantados”, explica Juan Varela, director de un curso de consejería y orientación familiar en el que, basados en la Biblia y de la mano de las ciencias, se enseñan principios prácticos.

 
Siete Días 1x01, podcast de actualidad

Inauguramos tertulia semanal, donde comentaremos algunas de las noticias más relevantes publicadas en Protestante Digital, Evangélico Digital y Evangelical Focus.

 
Unamuno y Mackay: el balcón y el camino Unamuno y Mackay: el balcón y el camino

El teólogo Samuel Escobar explica la amistad entre el misionero escocés y el escritor vasco, y la influencia del Unamuno en el pensamiento teológico contemporáneo.

 
Voluntariado, el pulmón de la acción social Voluntariado, el pulmón de la acción social

Alberto Crespo, voluntario de Alianza Solidaria, explica su experiencia de varios años participando en los proyectos de esta entidad.

 
Genética y homosexualidad: análisis del genetista Daniel Beltrán Genética y homosexualidad: análisis del genetista Daniel Beltrán

Beltrán analiza el mayor estudio científico realizado hasta la fecha, su metodología y conclusiones. Una entrevista de Julio Pérez (Onda Paz, El Tren de la Vida).

 
España, ante la ‘tormenta perfecta’ España, ante la ‘tormenta perfecta’

La crisis de investidura tras las elecciones nacionales, la amenaza de un Brexit duro y la sentencia del "procés" en septiembre colocan a España ante una "tormenta perfecta" social, política y económica, opina César Vidal.

 
“Operación Tránsito es una gran experiencia misionera” “Operación Tránsito es una gran experiencia misionera”

Luis Fajardo explica de qué forma involucrarse en esta iniciativa para regalar el Nuevo Testamento a miles de personas que atraviesan la frontera en verano.

 
Día del Orgullo gay: análisis crítico Día del Orgullo gay: análisis crítico

Entrevista a César Vidal, sobre la celebración de Madrid, con ataque a partido político que participaba en el evento. Analiza también el trasfondo de esta manifestación.

 
“Cuando trabajamos juntos los cristianos podemos lograr un cambio” “Cuando trabajamos juntos los cristianos podemos lograr un cambio”

Nacho Marqués, director de Agape en España, explica la visión de la entidad que celebra su 50ª aniversario este año 2019.

 
“Jesús nos abre los ojos a las personas que están necesitadas” “Jesús nos abre los ojos a las personas que están necesitadas”

Nieves Carabaña nos explica el Reto Mateo 25, un programa de una semana que ayuda a los participantes a identificarse con quienes sufren las situaciones descritas en el texto bíblico.

 
“Por mucho amor que reciba un niño en una institución, no es el medio ideal para desarrollarse” “Por mucho amor que reciba un niño en una institución, no es el medio ideal para desarrollarse”

Francisca Capa explica el trabajo de REPINNAV (Red de Protección de Niños, Niñas y Adolescentes en Vulnerabilidad) en Huaraz (Perú).

 
FOTOS Fotos
 
X Encuentro de Literatura Cristiana X Encuentro de Literatura Cristiana

Algunas fotos de la entrega del Premio Jorge Borrow 2019 y de este encuentro de referencia, celebrado el sábado en la Facultad de Filología y en el Ayuntamiento de Salamanca. Fotos de MGala.

 
Idea2019, en fotos Idea2019, en fotos

Instantáneas del fin de semana de la Alianza Evangélica Española en Murcia, donde se desarrolló el programa con el lema ‘El poder transformador de lo pequeño’.

 
15º Aniversario de Protestante Digital 15º Aniversario de Protestante Digital

Fotos de la celebración realizada en Barcelona el 5 de octubre.

 
Medio siglo de GBU, en fotos Medio siglo de GBU, en fotos

Un repaso gráfico a la historia de GBU en nuestro país.

 
VÍDEOS Vídeos
 
El informativo #15: Reconstrucción en Siria El informativo #15: Reconstrucción en Siria

La actividad de entidades cristianas en Alepo es uno de los temas que presentamos en nuestro espacio semanal.

 
Héroes: la belleza de ser segundo Héroes: la belleza de ser segundo

Baruc nos da ejemplo de que las cosas que parecen secundarias o cotidianas son apreciadas por Dios.

 
Héroes: el valor de una adolescente Héroes: el valor de una adolescente

Marcó el rumbo de la historia al dejar de lado el rencor y convertirse en un agente de bendición para quien no lo merecía.

 
El informativo #12: Por la vida y la familia en México El informativo #12: Por la vida y la familia en México

La actualidad evangélica desde México a la Unión Europea, donde se pone en marcha un proyecto pionero de estudio del cerebro.

 
El informativo #11: Evangelismo entre alemanes en Mallorca El informativo #11: Evangelismo entre alemanes en Mallorca

Entre otros temas, viajamos a Hong Kong, donde se ha celebrado un congreso para promover la unidad de los cristianos chinos.

 
El informativo #10: Día mundial contra la trata El informativo #10: Día mundial contra la trata

Visitamos las excavaciones arqueológicas que revelan la ciudad bíblica de Gat. Un testimonio directo nos explica cómo los cristianos memorizan la Biblia en Corea del Norte.

 
El informativo #9: la llegada del hombre a la Luna cumple 50 años El informativo #9: la llegada del hombre a la Luna cumple 50 años

Tras conocer algo más sobre la fe de los astronautas repasamos la actualidad visitando Brasil, Montreal, Taiwán y Jerusalén.

 
 
Síguenos en Ivoox
Síguenos en YouTube y en Vimeo
 
 
RECOMENDACIONES
 
PATROCINADORES
 

 
AEE
PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
 

Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.