PUBLICIDAD
 
miercoles, 23 de mayo de 2018   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital

 
PUBLICIDAD
 
SÍGUENOS EN
  • Twitter
  • Facebook
  • Google +
  • Instagram
  • YouTube
  • Rss
 

  • Donar a Protestante Digital
  •  
    PUBLICIDAD
     
     



    Susan Mansfield
     

    El maravilloso aislamiento de El Bosco

    El mundo de El Bosco tenía un marco de referencia cristiano, fue creado y ordenado por Dios, pero parece haber sido profundamente fascinado por la presencia de lo maligno.

    SOLAS MAGAZINE AUTOR Susan Mansfield TRADUCTOR Patricia Bares 18 DE AGOSTO DE 2016 18:00 h
    Jardín de las Delicias, El Bosco El Jardín de las Delicias, El Bosco, Museo del Prado (Madrid)

    Las obras que se conservan de él son poco comunes y están repartidas por museos de todo el mundo, pero como dice Susan Mansfield, el artista holandés sigue siendo un hombre misterioso



    Hace quinientos años, el 9 de agosto del 1516, el artista Jerónimo Bosco fue incinerado en su ciudad natal de s-Hertogenbosch, Holanda. Dejó atrás un conjunto de obras que sigue resplandeciendo con una gran originalidad y que contiene algunas de las imágenes más extrañas que nunca se han creado en el arte occidental.



    El 500 aniversario de la muerte de El Bosco trae consigo celebraciones del artista por toda Europa. En s-Hertogenbosch está en marcha un programa de eventos de un año de duración. Tras una gran exposición en el Museo Het Noordbrabants que tuvo lugar en primavera en Holanda, le sigue este verano lo que se dice que es “el mayor espectáculo hasta la fecha” del trabajo de El Bosco, en el Museo del Prado de Madrid.



    Se sabe muy poco acerca de El Bosco. Incluso su fecha de nacimiento es aproximada (c. 1450). Descendía de una familia de artistas, vivió toda su vida en s-Hertogenbosch y no se sabe si ha viajado. Trabajaba para un conjunto de mecenas eclesiásticos adinerados, lo que hizo que sus obras se basaran principalmente en temas religiosos. En algún momento de su carrera, Jeroen van Aken empezó a firmar sus cuadros con la versión griega de su nombre (Jheronimus) y la abreviación del nombre de su ciudad natal. Se casó, pero murió sin tener hijos. Su funeral (una de las pocas cosas de las que tenemos datos) correspondía al de un hombre próspero y respetado.



    Sabemos aún menos acerca de su forma de pensar y sus ambiciones artísticas. Sus cuadros hablan por sí mismos: sensibles, retratos conmovedores de Cristo y su Pasión; creaciones sobre el paraíso llenas de imaginación, y un infierno que nunca nadie ha llegado a igualar. Vida cotidiana capturada con vivacidad y realismo; vuelos de fantasía que se elevan sobre un mundo propio. El Bosco fue un original: no perteneció a ningún movimiento artístico ni lo encontró. Él va solo.



    Algunos han concluido que su “maravilloso aislamiento” en s-Hertogenbosch, alejado de los centros del desarrollo artístico, le permitió desarrollar su visión idiosincrática. Pero su visión del mundo está lejos de ser provincial: es ambiciosa, segura, completamente realizada.



    Vivió tiempos de grandes cambios, de invenciones y descubrimientos, plagas y guerras, un mundo posmedieval en el que el aprendizaje y la superstición coexistían, donde los predicadores religiosos conjuraban visiones monstruosas. Se sitúa en una tradición de Renacimiento del norte de Europa, lo que colocó los hechos bíblicos en el realismo de un mundo contemporáneo. Pero nada de esto explica cómo es él.



    El mundo de El Bosco también estaba en la cumbre de los cambios religiosos. Un año después de su muerte, Martín Lutero colgó sus 95 tesis en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos de Wittenberg. Sin duda, la sátira de la gente religiosa que aparece en los cuadros de El Bosco –las monjas cantando y los sacerdotes borrachos- no era nada nuevo; se criticaba severamente a la Iglesia de entonces por su falta de moralidad y por su visible preocupación por la riqueza.



    Con todo, la visión de El Bosco fue mucho más allá: las quimeras y los monstruos, las máquinas de tortura y los híbridos de humanos y animales, las ranas voladoras y los barriles de vino andantes, los pájaros sin alas con botas de piel puestas, los hombres con cara de cerdo y un búho sobre su cabeza… Y como hay un sentido en eso, como dijo Mario Bussagli, “se usaban con un propósito muy concreto”, ha habido un gran número de teorías.



    El Bosco era un hereje secreto; tenía apariciones religiosas; tomaba drogas que alteran la mente; era un erudito, como Leonardo Da Vinci (del que fue ligeramente contemporáneo) que seguía y satirizaba la ciencia de su época. O quizás era simplemente un hombre en las garras de una vigorosa imaginación. Una de las pocas frases que tenemos escritas por el propio El Bosco está grabada en una página de esbozos: “Pobre es la mente del que siempre usa las creaciones de los demás y nunca crea nada suyo.”



    El mundo de El Bosco tenía un marco de referencia cristiano, fue creado y ordenado por Dios, pero parece haber sido profundamente fascinado por la presencia de lo maligno: cómo acabó estando allí, qué papel jugaba en el destino del hombre. En ese sentido era un cristiano moralista, representando al hombre como un peregrino agotado, sufriendo mientras intenta escoger entre el bien y el mal. Algunos de sus trabajos más importantes son trípticos que muestran el mundo de la humanidad en equilibrio entre las representaciones del Edén/cielo y el juicio/infierno.



    Estas cosas ya han sido representadas anteriormente, por supuesto, pero nunca como lo hizo El Bosco. El cielo nunca fue tan celestial, tan fresco y tan del otro mundo; la tierra nunca había tenido tanta abundancia y vida, tanta belleza y profanidad, energía y extrañeza; el infierno nunca fue tan cruel, tan oscuro, tan exactamente infernal. Uno puede encontrar ecos en la geografía celestial de Blake, o en la fijación con el infierno de Jake y Dinos Chapman, pero ninguno de ellos hicieron realidad la visión de una forma tan completa como El Bosco.



    Su obra tiene esa cualidad de atemporalidad que tiene todo arte grandioso. Las obras que se conservan de él son poco comunes y están repartidas por museos de todo el mundo; este aniversario representa una oportunidad exclusiva para ver muchos de sus trabajos en conjunto. Sin duda esto impulsará a que haya más conexiones y descubrimientos, pero no resolverá el misterio de El Bosco. Después de 500 años, sigue siendo tan extraño y fascinante como siempre ha sido.



    La exhibición del 5º centenario de El Bosco tiene lugar en el Museo de El Prado, del 31 de mayo al 11 de septiembre. Para más información sobre el programa y eventos programados a lo largo del año en s-Hertogenbosch, aquí.



    Susan Mansfield es escritoria y periodista en Escocia. 



    Este artículo se publicó por primera vez en Solas magazine. Solas se publica trimestralmente en El Reino Unido. Haz click aquí para saber más o suscribirte


     

     





     
     
    ESTAS EN: - - - El maravilloso aislamiento de El Bosco
     
    PUBLICIDAD
     
     
     
    AUDIOS Audios
     
    ¿Es Dios un 3 en 1? ¿Es Dios un 3 en 1?

    Muchos creen que tras morir Jesús sus seguidores le idealizaron hasta hacerle Dios con el Padre y el Espíritu Santo ¿Es posible un solo Dios con tres personas a la vez? Reflexión de Andy Wickham.

     
    Jesús ¿el único camino para llegar a Dios?

    Hay miles de formas de buscar a Dios ¿No es exclusivista, intolerante y orgullo espiritual que el cristiano afirme que Jesús es la única opción válida?

     
    Cristianos PSOE, un puente entre política y fe cristiana (Juan Carlos González) Cristianos PSOE, un puente entre política y fe cristiana (Juan Carlos González)

    Entrevista a Juan Carlos González, Coordinador Federal de Cristianos Socialistas, sobre su papel, visión del hecho religioso en la vida pública y puntos centrales de conflicto fe-política en España.

     
    ¿Qué hay después de la muerte? ¿Qué hay después de la muerte?

    Todo ser humano muere. La gran cuestión es: ¿Qué pasa luego, seguimos existiendo, hay otro tipo de vida, cómo sería? ¿Me pedirán cuentas por cómo he vivido? Reflexión de Andy Wickham.

     
    Todas las religiones ¿llevan al mismo Dios?

    Existe la idea de que toda religión en lo esencial es igual, con sólo diferencias secundarias. ¿Es así? ¿Son lo mismo o tienen todas parte de la verdad? Reflexión de Andy Wickham.

     
    FOTOS Fotos
     
    Levantando “puentes para la inclusión” desde Riga Levantando “puentes para la inclusión” desde Riga

    El encuentro congregó unas 50 personas de 12 países.

     
    Idea2018, en fotos Idea2018, en fotos

    El encuentro celebrado en Palma de Mallorca reunió a evangélicos de todo el país para conversar sobre convivencia, misión e interculturalidad.

     
    Las 95 Tesis, clavadas en España Las 95 Tesis, clavadas en España

    Evangélicos presentan 'Las 95 Tesis de la Reforma 500 años después' a gobiernos locales y regionales, por toda España.

     
    VÍDEOS Vídeos
     
    Toda la Biblia: Jeremías Toda la Biblia: Jeremías

    Muchas veces este profeta se desanimó por la falta de respuesta, pero siguió adelante con valentía.

     
    ‘El amor que viene’, Luis Avero y Sammy Planes ‘El amor que viene’, Luis Avero y Sammy Planes

    Ritmos alegres para celebrar el mayor regalo: el amor de Dios.

     
    Mosaico en Buenas Noticias TV Mosaico en Buenas Noticias TV

    El programa evangélico de RTVE dedica un amplio reportaje a presentar la comunidad de youtubers cristianos, que está a punto de cumplir su primer año.

     
     
    Síguenos en Ivoox
    Síguenos en YouTube y en Vimeo
     
     
    RECOMENDACIONES
     
    PATROCINADORES
     

     
    AEE
    PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
    MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
     

    Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.