Judíos conversos y Reforma española, en la Complutense de Madrid

Una vez más, la Universidad Complutense de Madrid, en su Facultad de Filosofía, acogerá un Congreso Internacional sobre la Reforma Protestante, reuniendo a académicos de diversas partes de Europa para compartir el fruto de sus investigaciones históricas. El congreso, dirigido por el catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, José Luis Villacañas Berlanga, y coordinado por Emilio Monjo Bellido, director de CIMPE, centrará su temática en la “Religiosidad conversa” y su relación con la reforma en España. Se trata de un curso con créditos académicos, que avala la propia Universidad Complurtense de Madrid, en colaboración con el Consejo Evangélico de Madrid (CEM), con el que ha firmado un convenio específico de colaboración para este programa. Otra entidad evangélica que participa es la Facultad de Teología bautista (FTUEBE), incluyendo a sus alumnos que deseen asistir con becas del CEM. LOS CONVERSOS Y LA REFORMA “Los judíos fueron obligados a “convertirse” o dejar España”, explica Emilio Monjo a Protestante Digital, sobre el tema principal del congreso. “Esas conversiones y sus procedimientos eran su peculiar Apocalipsis, destrozados por los colmillos de las dos Bestias, la política y la religiosa. Pero, y esto es la grandeza de nuestra Historia, en medio de esos colmillos se encuentran con el Mesías Redentor, que les trae su peculiar “apocalipsis”, su descripción de quiénes son, y quien es él para ellos: su identidad es revelada, ahora son parte de la Iglesia, pero no pueden concebir serlo de esa Bestia que los aplasta entre sus fauces, por eso se aíslan en sus casas, en sus comunidades cristianas, para conocer a su Redentor, alabarle, con el Nuevo y el Antiguo Testamento”. Esta faceta poco conocida de la historia en España será expuesta en diversas conferencias a lo largo de las tres jornadas del Congreso. “En Europa todavía no ha nacido ni Lutero”, explica Emilio Monjo sobre la situación histórica que se examinará. “Necesitan otra Iglesia, esto es la “Reforma Española”, que luego aflora cuando ya apunta también la “Europea”, y en muchos casos, convergen. Son momentos de libertad y conocimiento”. Esta libertad y conocimiento es el que también se da en la actualidad en torno a la historia, gracias al trabajo de investigación de muchos investigadores, algunos presentes en este congreso. “Nuestra Historia, que es la de España y la de Europa, ahora la tenemos ya sin las cubiertas falseadas que la han caracterizado, nos viene de la mano de profesores e investigadores de ámbitos diversos, todos con una meta: conocimiento y libertad”, enfatiza Monjo. Todos los actos del Congreso son de entrada libre y gratuita, y se realizarán en el Aula 217 de la Facultad de Filosofía (días 29, 30 y 31 hasta las 14,00). DÍA DE LA REFORMA Durante el congreso se celebra también el Día de la Reforma, una vez más en el Paraninfo de la Facultad de Filosofía. Por una parte se realizará la presentación de la obra de E. Schäfer: tres volúmenes traducidos del alemán (Protestantismo Español e Inquisición en el siglo XVI), por Francisco Ruiz de Pablos (premio Unamuno 2010). Será “un acontecimiento cultural” destacable, expresa Emilio Monjo, reconociendo que esta obra “supone el mejor caudal de datos sobre la historia de la Reforma y de la represión inquisitorial en España en el siglo XVI”. Un trabajo “excepcional, que se revive con otro excepcional de traducción y actualización de archivos”. En la presentación estará el profesor Ciriaco Morón Arroyo, premio Internacional Menéndez Pelayo de 2013. Tras esta presentación, el Consejo Evangélico de Madrid realizará un acto de reconocimientos, y antes de que finalice la jornada se presentará una conferencia de Emmanuel Buch, presidente del CEM, con el tema “Pascal y la conversión”. PROGRAMA El programa, que se desarrollará del 29 al 31 de octubre, puede verse en detalle aquí (PDF). El Congreso es organizado por la Facultad de Filosofía y el CIMPE (Centro de Investigación y Memoria del Protestantismo Español), y cuenta con la colaboración del Consejo Evangélico de Madrid, la Facultad de Teología de la UEBE, el Grupo de Investigación “Nobles judeoconversos. El origen judío de las élites andaluzas (SS. XV-XVII)”, la editorial MAD, la Fundación Sembrando Futuro y la Biblioteca Saavedra Fajardo.