Sin entender el verdadero sentido de la creación artística en el plan global de la Creación de Dios, se corre el peligro de convertir el arte en otro medio más de propaganda evangelística.

Como cristianos occidentales tenemos una oportunidad única de ser luz y sal en esta sociedad de forma genuina, sencilla y valiente.

No es libertad para pecar o para alejarnos de Dios: es libertad para vivir y para tener esa vida en abundancia en la que insiste Jesús.

Al olvidarse de Dios, Israel pensó que podían sustituirlo por cualquier otro dios que estuviese de moda en ese momento.

La verdad del evangelio sigue vigente; sigue siendo relevante y valiosa para la vida, pero para la totalidad de la vida.

A veces, que no queramos renunciar a nuestros privilegios, o a nuestra posición, o a nuestra seguridad económica, no es más que un tropiezo para el reino de Dios.

Dios no nos acomodó la vida, la muerte y la resurrección de Cristo a nuestras normas visuales ni a nuestras expectativas.

La tendencia humana es a volver a los momentos históricos de los que queremos recuperar elementos, conceptos o valores que ahora consideramos perdidos.

El espiritismo tomaba partes del ideario cristiano mientras que, a la vez, defendía cuestiones completamente ajenas a la verdad bíblica.

Se idolatra el amor romántico, un amor que nos ofrece la promesa de ser el único en satisfacer nuestra necesidad profunda de pertenencia, y que sin embargo (se descubre antes o después) resulta ser una mentira.

La maternidad, a veces, se convierte en un ídolo al que rendir culto; y como todo culto, tiene fanáticos y detractores.

En el mundo tan encasillado que tenemos hoy, Todorov habló de que no se podía uno rendir al estructuralismo como si fuera la única verdad existente.

Nuestra lectura bíblica está plagada de estos automatismos, textos que, al leerlos y releerlos, siempre acudimos a interpretar de la manera acostumbrada. ​

Pensamos muy poco en la realidad de nuestra fragilidad, salvo cuando se nos presentan circunstancias que nos dejan totalmente abrumados e impotentes.

Hay un problema grande cuando se asocia ser cristiano a una sección específica del espectro político.

El gran acierto de la película es que es capaz de explicarte uno de los episodios más siniestros de la historia de Occidente.

Busquemos la sabiduría: no hay nada más necesario en los tiempos del Facebook, de los comentarios insultantes anónimos por Internet, de los bulos que se expanden a la velocidad de la luz y de la ignorancia imperante.

La resaca del 7 de enero es muy dura para quienes esperaban que el tiempo navideño supliese su necesidad de alegría. Entiendo a quienes, tras esto, al año siguiente rebajen su celebración o se vuelvan cínicos con estas fiestas.

No podemos omitir que existen diferencias de perspectiva con otras sociedades y culturas actuales, y mucho menos omitir las diferencias con culturas antiguas.

No debemos dejarnos llevar por la ilusión de la utilidad ni la practicidad, no más allá de las esferas donde estos conceptos deben encajar.

Al incluir a la iglesia perseguida y a los refugiados en la cosmovisión, la iglesia cristiana en Europa puede encontrar un punto de apoyo desde el que resurgir.

Hoy en día hay una lucha enorme por nuestras emociones. Hay quien sabe cómo sacar beneficio de que nosotros no podamos controlarlas.

Desde promociones de Nocilla hasta páginas web y libros que se han convertido en imperios, todo lo que huela a años 80 tiene hoy su cuota de mercado. Hay algo alrededor de la nostalgia que es capaz de movilizar a la gente.

Cuando te toca transitar por el camino estrecho de verdad te preguntas si es cierto que conduce a la vida.

Me llama la atención la desesperación, o quizá el desconsuelo, con el que algunos critican constantemente la mala salud de la iglesia evangélica.