El sistema consumista agresivo en que vivimos inmersos es como un falso dios que constantemente nos está transmitiendo principios, valores y un modo concreto de adoración cotidiana.

Dios no sería Dios si no actuara en nuestro favor a lo bruto, con exageración, con un desprendimiento y una generosidad impresionantes.

La fe, en definitiva, es una forma de acordarnos del futuro que Dios ha establecido.

El Salmo 16:7 dice que Dios nos aconseja, incluso, en lo que soñamos.

La aplicación radical y absoluta de la ley no puede sustituir al mandamiento de amar al prójimo.

La vida de Dios es la que merece la pena. Hay que desengancharse de la otra.

Los extremismos a veces surgen como reacción para corregir un mal; el problema es que pronto se pierde el norte.

La promesa no es la seguridad material, sino la seguridad de la fidelidad de Dios.

Esta nueva industria se está creando a imagen y semejanza de cosas que no tienen nada que ver con los valores del evangelio.

Muchas veces bien y mal coexisten en el mismo entorno que nosotros, pero sabemos distinguirlos del mismo modo que sabemos distinguir la sal del azúcar, aunque tengan la misma apariencia.

Nos molestamos con el Dios que todo nos lo debe, en nuestra versión particular del evangelio, uno muy bien acomodado a la sociedad consumista de este siglo.

Seríamos unos necios si dejamos que esta desazón que impera ahora rija nuestro humor y nuestro estado de ánimo diario.

Lo que Micah P. Hinson ha hecho ha sido convertir un texto bíblico de hace más de tres mil años en una obra moderna.

En plena era de las posverdad, no apreciamos tanto a Sherlock Holmes por ser inteligente como admiramos su búsqueda implacable de la verdad, aunque sea incómoda o desagradable.

El odio, en términos generales, siempre proviene del miedo; y el miedo, por lo general siempre proviene de la ignorancia.

La respuesta, al menos de los que somos cristianos de verdad, no puede ser más odio a cambio.

Hay muchas razones por las que no hacerse un tatuaje, pero un versículo descontextualizado de Levítico no es una de ellas.

Hay cristianos capaces de hablar horas de lo que hace o no hace su iglesia (positivo o negativo) pero incapaces de charlar cinco minutos de lo que Dios ha hecho en sus vidas.

En esta semana, que se hablarán y se analizarán los problemas y los retos que tenemos por delante como iglesia, espero que alguien se acuerde de mencionar a los Teodoros.

No pasa nada si tu verano no es perfecto. Nada de agobiarse por eso.

Esa idea de eternidad sigue dentro de nosotros y de manera sutil, casi siempre, se convierte en un motor de nuestras vidas.

Sin entender el verdadero sentido de la creación artística en el plan global de la Creación de Dios, se corre el peligro de convertir el arte en otro medio más de propaganda evangelística.

Como cristianos occidentales tenemos una oportunidad única de ser luz y sal en esta sociedad de forma genuina, sencilla y valiente.

No es libertad para pecar o para alejarnos de Dios: es libertad para vivir y para tener esa vida en abundancia en la que insiste Jesús.