PUBLICIDAD
 
viernes, 15 de diciembre de 2017   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital
Flecha
 
PUBLICIDAD
 
SÍGUENOS EN
  • Twitter
  • Facebook
  • Google +
  • Instagram
  • YouTube
  • Rss
 

 

 
TOP 10 LOS +VISTOS

ENCUESTA
Embajada de EEUU estará en Jerusalén
Que EEUU reconozca a Jerusalén como capital de Israel es




VER MÁS ENCUESTAS
 



Libertad religiosa
1
 

Justicia europea respalda veto a símbolos religiosos en el lugar de trabajo

Una sentencia avala que las empresas prohíban “el uso visible de cualquier signo político, filosófico o religioso”, ante el caso de una empleada que fue despedida por querer llevar el velo islámico.

FUENTES EFE, El Mundo AUTOR Redacción P+D BRUSELAS 14 DE MARZO DE 2017 18:55 h
ue tribunal El Tribunal Europeo de Justicia de la Unión Europea. / G. Fessy, CJUE

El Tribunal de Justicia de la Unión Europea ha dictaminado que las empresas privadas pueden regular la vestimenta de los trabajadores como considere adecuado, sin que se las pueda acusar de discriminación contra las creencias de sus empleados.



La sentencia pone de nuevo sobre la mesa el debate sobre la libertad religiosa en el ámbito de trabajo y su regulación, que ha dado sentencias diversas y en ocasiones contradictorias en los últimos años.



Este martes el tribunal daba sentencia al caso de Samira Achbita, una trabajadora belga de confesión musulmana, que fue contratada por la empresa G4S para el puesto de recepcionista. En 2006, Achbita solicitó vestir el velo musulmán en su lugar de trabajo, pero desde la dirección de la empresa se expresó que no se toleraría el uso del pañuelo. Para ello, aprobaron un reglamento interno que prohibía “llevar signos visibles de sus convicciones políticas, filosóficas o religiosas u observar cualquier rito derivado de éstas en el lugar de trabajo”.



La empleada insistió en llevar el velo a pesar de la prohibición, por lo que fue despedida. Achbita recurrió al tribunal de casación belga, que presentó el caso ante el Tribunal de la UE para dictaminar si “la prohibición de llevar un pañuelo islámico a causa de una norma interna general de una empresa privada constituye una discriminación directa”.



 



NO HAY DISCRIMINACIÓN DIRECTA, DICE LA SENTENCIA



El tribunal ha dado la razón a la empresa, dado que entiende que “la norma interna de G4S tiene por objeto el uso de signos visibles de convicciones políticas, filosóficas o religiosas y, por ende, atañe indistintamente a cualquier manifestación de tales convicciones. Por consiguiente, dicha norma trata por igual a todos los trabajadores de la empresa, ya que les impone en particular, de forma general e indiferenciada, una neutralidad indumentaria”.



Tras todo el proceso, los jueces no encuentran ninguna evidencia de que la denunciante haya sido, en ese sentido, discriminada particularmente porque las normas eran las mismas para todos los trabajadores. “En consecuencia, tal norma interna no establece una diferencia de trato basada directamente en la religión o las convicciones en el sentido de la Directiva”.



Sin embargo la sentencia refleja un matiz importante, expresando que no se debe descartar que el juez nacional llegue a considerar que la norma de la empresa afecta de forma particular a algún credo que implique un uso de vestimenta específico, como es el caso planteado.



Además la sentencia señala “que el deseo de un empresario de ofrecer una imagen neutra ante sus clientes tanto del sector público como del sector privado tiene un carácter legítimo, en particular cuando solo atañe a los trabajadores que están en contacto con los clientes, ya que dicho deseo está vinculado a la libertad de empresa, reconocida en la Carta”.



Por eso, considera que “la prohibición del uso visible de signos de convicciones políticas, filosóficas o religiosas es apta para garantizar la correcta aplicación de un régimen de neutralidad, siempre que dicho régimen se persiga realmente de forma congruente y sistemática”.



Hace poco en España se dio un caso similar, aunque el tribunal llegó a una conclusión distinta. Un juzgado de Palma se pronunció a favor del uso del hiyab en el trabajo, al dar la razón a una empleada de Acciona, que denunció a la empresa cuando sus jefes le impidieron atender al público en los mostradores de facturación del aeropuerto con el pañuelo cubriendo la cabeza.



La jueza Pilar Ramos consideró que la prohibición, ejercida bajo el argumento de cuidar la estética de la compañía, vulneraba el derecho de esta ciudadana a la libertad religiosa.



 



SENTENCIAS ANTERIORES SÍ LO CONSIDERAN DISCRIMINACIÓN



Otro caso similar se produjo en Reino Unido en 2011, cuando una azafata de vuelo fue despedida de British Airways por llevar colgada una cruz al cuello.



En 2013, el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo dictaminó que la solicitud de British Airways a su empleada de quitarse la cruz “equivalía a una injerencia en su derecho a manifestar su religión”. El Reino Unido tuvo que indemnizar a la demandante, Nadia Eweida, de 61 años, con 2.000 euros por daños morales y 30.000 euros por los costes del proceso al entender que existió una violación del artículo 9 del Convenio Europeo de Derechos Humanos, referente a la libertad de religión.



Por otro lado, y en una sentencia similar pero contradictoria, el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo falló en contra de la exenfermera de 58 años del Royal Hospital de Devon y Exeter (en el suroeste de Inglaterra) Shirley Chaplin, a quien también se le prohibió lucir el crucifijo que colgaba de su cuello y, ante su negativa, terminó por despedirla en 2010, tras 21 años en plantilla.



A raíz de este caso, desde el Consejo de Europa se elevó en 2013 una recomendación a los 47 Estados miembro para admitir las creencias religiosas en la esfera publica, garantizando la libertad de pensamiento en relación a la salud, la educación y la administración pública, siempre que los derechos de los demás queden protegidos de discriminación, y que el acceso a los servicios legales esté garantizado”. A su vez instó a los Estados a “garantizar el derecho a la objeción de conciencia bien definido en relación con cuestiones moralmente sensibles”.


 

 


1
COMENTARIOS

    Si quieres comentar o

 

Talaverano
01/05/2017
00:15 h
1
 
La eliminación de objetos y otras formas con las que la sociedad se identifica, como propias de su cultura: filosofía, credos, política o comercial; es algo realmente difícil. Sin embargo, en el caso de España, esta sentencia aquí les va aresultar de lo mas complicado aplicarla. Los juzgados, comisarías, hospitales, colegios, ejército, cárceles, tanatorios, colegios de abogados, arquitectos, periodismo,etc, etc. Hay estampitas y mosaicos de virgenes has en los retretes.
 



 
 
ESTAS EN: - - Justicia europea respalda veto a símbolos religiosos en el lugar de trabajo
 
PUBLICIDAD
 
 
 
AUDIOS Audios
 
“Enzinas es un ejemplo de compromiso, rebeldía y pasión” “Enzinas es un ejemplo de compromiso, rebeldía y pasión”

Alejandro Britos y Bambalúa Teatro recrean en una obra teatral la vida de Francisco de Enzinas, el burgalés que hace cinco siglos vivió por una pasión: acercar la Palabra a todos.

 
Un año de Trump visto por César Vidal Un año de Trump visto por César Vidal

Análisis del primer año del mandato de Donald Trump. Luces y sombras en su política nacional e internacional, con los temas que tocan de cerca la iglesia evangélica.

 
Francisco de Enzinas, pasión por la Palabra Francisco de Enzinas, pasión por la Palabra

Miguel Ángel Vieira presenta a la figura del burgalés, el primero en traducir la Biblia al castellano en el siglo XVI, que está siendo homenajeado este año en Burgos.

 
Evangelio y Reforma impactan Latinoamérica con César Vidal

Viaje de César Vidal a México, Argentina, R. Dominicana y Perú: encuentros, conferencias y presencia en medios evangélicos y "seculares" logra impacto relevante en la sociedad.

 
95 Tesis para la España de hoy 95 Tesis para la España de hoy

Xesús Manuel Suárez presenta el documento en el que han colaborado más de 90 evangélicos de España de distintas áreas para aportar a la sociedad desde la cosmovisión protestante.

 
El camino de la Reforma protestante: César Vidal

Análisis del inicio histórico de la Reforma protestante y su significado, ante los 500 años de aquel 31 de octubre en que Lutero clavó sus 95 tesis. 

 
FOTOS Fotos
 
Las 95 Tesis, clavadas en España Las 95 Tesis, clavadas en España

Evangélicos presentan 'Las 95 Tesis de la Reforma 500 años después' a gobiernos locales y regionales, por toda España.

 
La Biblia a través de la historia La Biblia a través de la historia

Una exposición recorrerá Galicia este año 2017 mostrando la historia de la Biblia y su importancia para la Reforma Protestante.

 
Las diversas capacidades de Mefi-Boset Las diversas capacidades de Mefi-Boset

El ministerio Mefi-Boset lleva 20 años trabajando el tiempo de ocio y apoyo a las familias de personas con discapacidad intelectual en Terrassa y Barcelona. Algunas imágenes de este curso que acaba.

 
VÍDEOS Vídeos
 
Toda la Biblia: Deuteronomio Toda la Biblia: Deuteronomio

A veces creemos que conocer lo que Dios dice es suficiente, pero lo trascendental es aplicarlo.

 
La Liga de la Justicia La Liga de la Justicia

Así como los superhéroes se unen para salvar el planeta, los cristianos también tenemos una misión en la que unirnos.

 
La Reforma en Argentina (documental) La Reforma en Argentina (documental)

La TV pública emitió un documental con motivo del 500 Aniversario de la Reforma Protestante repasando su doctrina, historia y vivencia de los evangélicos en la actualidad.

 
 
Síguenos en Ivoox
Síguenos en YouTube y en Vimeo
 
 
RECOMENDACIONES
 
 

 
AEE
PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
 

Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.