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Las posiciones políticas de máximos y la exposición diaria en redes no ayudan en una de las tareas políticas más importantes: la negociación.
Desde 2011, cinco facultades imparten títulos oficiales de Grado y Máster de teología protestante en España.
Rectores de las facultades de teología, junto a personal de Ferede.
Se han cumplido cinco años desde que el Gobierno presidido por José Luis Rodríguez Zapatero publicó el Real Decreto de 16 de noviembre de 2011 que reconocía los efectos civiles de los títulos de Grado y de Máster impartidos por las Facultades Protestantes de Teología. Algo que supuso un hito para la historia del protestantismo español.
Cinco de los “Seminarios Protestantes de Teología” pudieron acreditar el nivel curricular requerido para convertirse en Facultades de Teología homologadas de acuerdo a los criterios de Bolonia: estas son la Facultad de Teología UEBE; la Facultad de Teología IBSTE, la Facultad de Teología SEUT (en la modalidad presencial y a distancia); la Facultad de Teología Asambleas de Dios (CSTAD); y la Facultad Adventista de Teología.
Han pasado cinco años desde entonces, lográndose que en el curso 2014/15 se graduase la primera promoción y un año más tarde, el pasado mes septiembre, la de Máster.
Ha sido precisamente 499 años después del inicio de la Reforma iniciada por Lutero, en el que aquel derecho declarado de iure en 2011, se ha reconocido de facto con la concesión de los primeros títulos oficiales de Grado y Máster.
Esta semana, se han reunido en las oficinas de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) los responsables de las citadas Facultades, quienes han querido expresar su agradecimiento por este logro pionero: “Manifestamos nuestro agradecimiento público a las autoridades, a los profesores y alumnos que nos precedieron y que nunca vieron contestada esta reivindicación de derechos respecto a la educación, y finalmente, pero no menos importante, a Cristo, quien prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo y sigue siendo fiel a su promesa”, han dicho.
Varias medidas procuraron poner fin a las injusticias y atropellos cometidos contra la minoría religiosa protestante.
Es un enorme logro llegar a los cien años, sobre todo cuando se trata de la edición de libros para instruir a una minoría: la población protestante/evangélica mexicana.
Hay situaciones y momentos, en los que entiendo que lo que me pide mi Señor es… ¡Estate quieta, y conoce la solución venida de mi mano! Es entonces cuando repliego mis alas, paro mi vuelo, y espero en Su maravilloso actuar.
Esto de la superficialidad ha pasado siempre solo que, como ahora nos toca jugar en ligas de mucho más calado, los temas son especialmente complejos y llevamos fatal lo que no es rápido o inmediato.
Intentaremos dibujar las principales necesidades y posibilidades para servir hoy a la infancia y sus familias en nuestro país.
Me pregunto si estamos considerando el elemento moral cuando aprobamos o desechamos el ir también a los pueblos pequeños para plantar iglesias.
Estamos llamados a discernir por el Espíritu y a la luz de la Palabra cuales son los aspectos y los puntos de manera específicas, dentro de los espacios que controlamos, que nosotros hemos convertido en espacios de poder.
La reunión del grupo debe servir para que haya un estímulo mutuo entre los creyentes.
Estos elementos “no bíblicos” son tres maneras de reforzar nuestro entendimiento del evangelio.
La disputa entre Lutero y Eck resumida en cinco argumentos.
Un repaso al resto escuelas apologéticas, a parte de la clásica.
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