PUBLICIDAD
 
viernes, 19 de abril de 2019   inicia sesión o regístrate
 
Protestante Digital

 
PUBLICIDAD
 
SÍGUENOS EN
  • Twitter
  • Facebook
  • Google +
  • Instagram
  • YouTube
  • Rss
 

  • Donar a Protestante Digital
  •  
    PUBLICIDAD
     
     



    José Hutter
     

    Autoridad y autoritarismo (2)

    Mientras que la autoridad verdadera se gana, el autoritarismo se impone y es expresión de un complejo de inferioridad.

    TEOLOGíA AUTOR José Hutter 05 DE SEPTIEMBRE DE 2018 10:14 h
    Foto: Dominik Vanyi, Unsplash.

    Una cosa que fácilmente puede arruinar un ministerio reconocido y exitoso es el ansia de poder, reconocimiento y orgullo ministerial. Es obvio cuando digo que jamás deberíamos estar en el ministerio si esto sirve en primer lugar para engrandecernos a nosotros mismos.



    A lo largo de mi vida he visto suficiente para quedarme aterrorizado ante este fenómeno. A nuestro Señor le han crucificado, los Apóstoles fueron ejecutados. Y aun así desde hace 2000 años, desde Simón el mago, la iglesia está siendo amenazada desde dentro por personas que usan el púlpito y su ministerio en primer lugar para fomentar su propio ego. Nuestro Señor vino para servir y si llevamos a nuestro rebaño al Señor, será sirviendo y como siervos. Sin embargo, la realidad en muchos casos dista mucho del ideal evangélico.



     



    ANSIA DE PODER, RECONOCIMIENTO Y ORGULLO



    Todos hemos conocido gente autoritaria en el trabajo o -lo que es peor- en la administración pública o en la política, cuando alguien asume unas competencias que van más allá de su cometido y se convierte en un simple dictador o en un sujeto soberbio difícil de aguantar, aunque realmente debería estar al servicio de los demás.



    Una cosa es tener autoridad. Otra cosa es ser autoritario y arrogante. La autoridad verdadera se gana, el autoritarismo se impone y normalmente es una simple expresión de un complejo de inferioridad. Pero la cosa se convierte realmente en un problema existencial cuando el autoritarismo invade la iglesia. Esto puede ocurrir en el caso de un pastor que en vez de cuidar con dedicación, amor y sabiduría su rebaño coge la vara de hierro del “aquí mando yo”. El resultado es una congregación que, en vez de florecer, languidece. 



     



    LIDERAZGO ESPIRITUAL



    La diferencia entre la autoridad pastoral como líder en una iglesia local y la mano de hierro autoritaria no es una línea fina. Más bien se trata de un abismo. Una iglesia cuyos miembros conocen las enseñanzas más básicas de la Biblia comprenderán perfectamente que el ministerio cristiano no se puede llevar a cabo en una anarquía y sin estructuras de autoridad. De hecho, son la base para un liderazgo y un cuidado pastoral efectivos. Pero de aquí a la imposición de una dictadura pastoral quedan muchos principios bíblicos en el camino.



     



    ¿CÓMO SE RECONOCE ESTE TIPO DE ABUSO DE AUTORIDAD?



    Por regla general se trata de personas que carecen de empatía hacia los demás. Para subrayar su actitud y modo de actuar se equiparan muchas veces -por lo menos de forma implícita- con los apóstoles y profetas. Muchas veces sus predicaciones están plagadas de retórica, manipulación y versículos bíblicos sacados del contexto. En vez de convencer, gritan y asustan como si la llenura del Espíritu Santo se midiera en decibelios.



    El ejemplo negativo lo encontramos en la persona de Diótrefes, en 3ª de Juan. Es una pena que esta pequeña epístola pasa tan desapercibida porque contiene algunas pautas para identificar a un pastor autoritario:



    1. Es ególatra. Le gusta tener todo el honor. Si hubiera vivido hoy, habría ostentado un título como “el muy reverendo pastor…” o algo parecido. Gente así no sirve a nadie -aunque lo pretendan- pero les encanta que los demás les sirvan a ellos. Desde luego no desempeñan su ministerio en humildad, considerándose al servicio de los demás.



    2. No se somete a nadie. Y la iglesia sufre por ello. No hay nadie capaz de pararle los pies en la iglesia y Diótrefes se cree seguro en su posición. De todos modos, no ha contado con Juan que le iba a parar los pies. La iglesia primitiva obviamente sí tenía mecanismos para atajar este tipo de comportamiento. La falta de humildad y el abuso de autoridad necesitan ser tratados y cuanto antes mejor.



    3. Es calumniador. La palabra que usa Juan es fuerte: “dice bobadas”, literalmente traducido. La intención de sus palabras no es edificar, sino hacer daño, diciendo cosas inciertas en cuanto a otras personas.



    4. No abre su casa. Atenta contra los principios más elementales de la hospitalidad.



    5. Impide que otros abran sus casas. Generalizando el caso concreto podemos decir: Diótrefes no solamente se comporta mal sino que además impide a otros hacer el bien. Ni vive, ni deja vivir.



    6. Se comporta como un auténtico dictador. El mismo echa fuera de la iglesia a los que no están de acuerdo. Esto se llama hoy “abuso espiritual”.



    En el caso de Diótrefes vemos de forma ejemplar los seis puntos. Con uno ya le bastaría y le sobraría a cualquier iglesia. Personas de este tipo además se caracterizan por una falta de transparencia y recurren muchas veces al secretismo y eluden los temas más calientes en las conversaciones directas. La razón muchas veces es sencilla: que nadie se entere quien realmente se esconde detrás de la fachada formada por formalismos, títulos y un comportamiento autoritario.



    Los Diótrefes de antaño y los de hoy son incorregibles, incapaces de escuchar e inmunes no solamente al Espíritu Santo sino sencillamente a lo que se llama “sentido común”. Y por supuesto no les gustan los consejos de iglesia a menos que sean simplemente un adorno, un tipo de institución que no hace otra cosa que decir sí y amén a todo lo que diga el pastor. Para conseguir esto, nuestros diótrefes son unos auténticos expertos en la manipulación de personas, capaces de tocar y jugar con los sentimientos de las personas como un pianista toca las teclas de su instrumento. El autoritarismo y la manipulación van de la mano. 



    Pero aquellos que entienden este juego de poder porque han llegado lo suficientemente cerca como para quemarse los dedos, se dan cuenta de que se trata de un fenómeno que Nietzsche llamaba “ansia de poder” (Lust zur Macht) - en su versión evangélica.



     



    ENTONCES, ¿QUÉ HACEMOS?



    Lo primero es tener las cosas claras: hay un ejercicio legítimo de autoridad, como hemos visto. No todo lo que a mí no me agrada y se decide en una iglesia es fruto de autoritarismo. De entrada es siempre bueno andar con pies de plomo. 



    En segundo lugar, es bueno contar con la opinión de otros, a ser posible, los mismos que tienen algún tipo de responsabilidad en la iglesia, empezando con los ancianos y diáconos. Nunca hay que olvidar: un pastor que se comporta de esta manera está fuera de control y hay que saber muy bien lo que cada situación exige. 



    Tercero: una vez que la acusación de autoritarismo y abuso de poder se basa sobre testimonios fundados de dos o tres testigos (1 Timoteo 5:19-20), una persona adecuada tiene que confrontarle en privado con las características que el Señor exige de un pastor (1 Timoteo 3:1–7; Tito 1:5–9). Tenemos que preparar una reunión de este tipo con humildad, amor y mucha oración. Pero hay que ser claro: un cambio tiene que ser inmediato, en un tiempo razonable. Si el pastor en cuestión no se ha sometido hasta el momento a un organismo “controlador”, esta será una condición indispensable. 



    Y por último: si no hay cambio, entonces la confrontación tiene que ser pública delante de la iglesia. 



    El autoritarismo y el abuso de poder (espiritual) no pueden tener lugar en la Iglesia. Al fin y al cabo fue fundada por Aquel que no vino para ser servido sino para servir. Los Rambos espirituales son un peligro para la Iglesia y en ningún caso una ayuda. No se debe tácitamente aprobar una actitud que va diametralmente opuesta al espíritu del evangelio de Cristo.


     

     


    0
    COMENTARIOS

        Si quieres comentar o

     



     
     
    ESTAS EN: - - - Autoridad y autoritarismo (2)
     
    PUBLICIDAD
     
     
     
    AUDIOS Audios
     
    La semana que cambió el mundo La semana que cambió el mundo

    Junto al teólogo José Hutter repasamos la semana de la crucifixión de Jesús, atendiendo a la historia, al contexto de la religión judía, las profecías, los fenómenos astronómicos que se registraron y el alcance universal de lo sucedido en Jerusalén hace casi 2.000 años.

     
    Ternura, la revolución pendiente Ternura, la revolución pendiente

    Harold Segura reflexiona sobre cómo las iglesias deben aplicar la centralidad de la infancia que enseñó Jesús.

     
    “La complejidad del ADN es reflejo de una mente inteligente” “La complejidad del ADN es reflejo de una mente inteligente”

    Antonio Cruz explica de qué forma los últimos avances en la investigación científica apuntan a la figura de un creador, presentando su libro ‘A Dios por el ADN’ en el programa ‘La noche en vela’ de RNE.

     
    “Casiodoro es uno de los grandes reformadores” “Casiodoro es uno de los grandes reformadores”

    Andrés Messmer explica la importancia de la Confesión de Fe escrita por Reina, quien también tradujo la Biblia al castellano en el siglo XVI.

     
    La situación de los evangélicos en Murcia La situación de los evangélicos en Murcia

    Una conversación con Ángel Zapata y Jonatán Espinosa sobre el papel de las iglesias evangélicas en la Región de Murcia, durante el encuentro Idea 2019 celebrado allí.

     
    Tiberíades, nueva red de poetas y críticos literarios cristianos Tiberíades, nueva red de poetas y críticos literarios cristianos

    Conversamos con Alfredo Pérez Alencart sobre este nuevo proyecto, que aglutina a poetas y críticos literarios de ambas orillas del Atlántico.

     
    “Que Venezuela vuelva a ser el país próspero que siempre fue” “Que Venezuela vuelva a ser el país próspero que siempre fue”

    Luis Troconis y Mena Giuliano nos cuentan su historia: por qué salieron de Venezuela, cómo viven la situación crítica que atraviesa el país en la distancia, y cómo ha sido su acogida en España.

     
    “No estamos en contra de ningún grupo, sino contra la imposición” “No estamos en contra de ningún grupo, sino contra la imposición”

    Julio Pérez entrevista a Christian Rosas y Samuel Justo, de la plataforma ConMisHijosNoTeMetas que comienza su andadura en España.

     
    Periodismo evangélico en una Europa poscristiana Periodismo evangélico en una Europa poscristiana

    Joel Forster repasa los retos para los cristianos en el continente europeo y la labor que realiza desde hace cuatro años Evangelical Focus para conectar evangelio y sociedad.

     
    Un sello que hace historia Un sello que hace historia

    José Luis Fernández Carnicero explica las actividades programadas este mes de enero en Ourense para celebrar la emisión del sello de la Biblia del Oso y la Reforma Protestante.

     
    FOTOS Fotos
     
    X Encuentro de Literatura Cristiana X Encuentro de Literatura Cristiana

    Algunas fotos de la entrega del Premio Jorge Borrow 2019 y de este encuentro de referencia, celebrado el sábado en la Facultad de Filología y en el Ayuntamiento de Salamanca. Fotos de MGala.

     
    Idea2019, en fotos Idea2019, en fotos

    Instantáneas del fin de semana de la Alianza Evangélica Española en Murcia, donde se desarrolló el programa con el lema ‘El poder transformador de lo pequeño’.

     
    15º Aniversario de Protestante Digital 15º Aniversario de Protestante Digital

    Fotos de la celebración realizada en Barcelona el 5 de octubre.

     
    Medio siglo de GBU, en fotos Medio siglo de GBU, en fotos

    Un repaso gráfico a la historia de GBU en nuestro país.

     
    ‘Los poetas y Dios’, 15ª edición ‘Los poetas y Dios’, 15ª edición

    Algunas fotos del encuentro de poesía espiritual celebrado los días 2 y 3 de noviembre en Toral (León). Fotos de Jacqueline Alencar.

     
    Levantando “puentes para la inclusión” desde Riga Levantando “puentes para la inclusión” desde Riga

    El encuentro congregó unas 50 personas de 12 países.

     
    Las diversas capacidades de Mefi-Boset Las diversas capacidades de Mefi-Boset

    El ministerio Mefi-Boset lleva 20 años trabajando el tiempo de ocio y apoyo a las familias de personas con discapacidad intelectual en Terrassa y Barcelona. Algunas imágenes de este curso que acaba.

     
    La Biblia a través de la historia La Biblia a través de la historia

    Una exposición recorrerá Galicia este año 2017 mostrando la historia de la Biblia y su importancia para la Reforma Protestante.

     
    VÍDEOS Vídeos
     
    Yo soy el pan de vida Yo soy el pan de vida

    Si ningún placer de la vida puede satisfacernos del todo, puede que estemos hechos para algo más.

     
    Toda la Biblia: Tito Toda la Biblia: Tito

    El mensaje de la carta es que aunque desistamos de nosotros mismos, Dios sigue trabajando para restaurarnos.

     
    Yo soy la puerta Yo soy la puerta

    Incluso las cosmovisiones no religiosas plantean puertas en las que la llave es el esfuerzo. Pero en el caso de Jesús, él es quien nos abre la puerta a la salvación.

     
    ¿Tiene sentido creer en Dios en el Siglo XXI?

    Rocío Vidal y Gerson Mercadal confrontan la postura atea y cristiana en un debate organizado en la Universidad de Ciudad Real.

     
    Algo huele mal Algo huele mal

    Una historia de malos olores de la que extraemos una importante lección.

     
    “El reto es mantener nuestra identidad, con valentía y convicción” “El reto es mantener nuestra identidad, con valentía y convicción”

    Ante el clima de confrontación y “la laminación de los valores cristianos”, la Alianza Evangélica debe ser capaz de reflexionar y actuar, expresa Xesús Manuel Suárez, nuevo secretario general de la entidad.

     
    Andrés Reid: la predicación bíblica Andrés Reid: la predicación bíblica

    ¿De qué forma pueden las iglesias compartir un mensaje escrito hace 2000 años a la nueva generación? Hablamos con uno de los impulsores de Taller de Predicación en España.

     
    “La iglesia tiene que enfocarse en la misión de Dios” “La iglesia tiene que enfocarse en la misión de Dios”

    Al cerrar su etapa como secretario general de la Alianza Evangélica Española, Jaume Llenas comparte algunas reflexiones sobre el presente y futuro de los evangélicos en España.

     
    “Es urgente renovar la praxis del ministerio a la infancia” “Es urgente renovar la praxis del ministerio a la infancia”

    Conversamos con Javier Martín, coordinador de min19, sobre la necesidad de dar espacio e importancia a los niños, tal y como hizo Jesús.

     
    Loida Muñoz: La iglesia, agente transformador Loida Muñoz: La iglesia, agente transformador

    ¿De qué forma la iglesia puede transformar su entorno? Conversamos con la directora de A21 en España.

     
     
    Síguenos en Ivoox
    Síguenos en YouTube y en Vimeo
     
     
    RECOMENDACIONES
     
    PATROCINADORES
     

     
    AEE
    PROTESTANTE DIGITAL FORMA PARTE DE LA: Alianza Evangélica Española
    MIEMBRO DE: Evangelical European Alliance (EEA) y World Evangelical Alliance (WEA)
     

    Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección de Protestante Digital.