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Holanda: Puertas Abiertas cumple
50 años en defensa de los que sufren persecución religiosa
AMSTERDAM, 21-7-2005 (ALC/ACPress.net).
En un área rectangular
que se extiende del oeste de África hasta Asia, entre los paralelos
10 y 40 al norte del Ecuador, en la llamada Ventana 10/40, viven
mil seiscientos millones de hindúes, musulmanes y budistas,
y apenas 2 por ciento de cristianos. En esa área es donde se
registra la mayor incidencia de persecución a los cristianos.
Según Puertas Abiertas, organización misionera que el 15 de
julio cumplió 50 años de ministerio, Corea del Norte, Arabia
Saudita, Vietnam, Laos e Irán son los cinco países, en ese orden,
más cerrados al evangelio y donde se verifica el mayor grado
de intolerancia en relación al cristianismo.
En el estudio sobre intolerancia religiosa en el mundo, Puertas
Abiertas incluye tres regiones latinoamericanas: Cuba ubicado
en la vigésima sexta posición; el sur de México, en la trigésima
primera posición; y las áreas de conflicto en Colombia, en la
trigésima sexta posición.
EL HERMANO ANDRÉS
El 15 de julio de 1955 el misionero holandés conocido como Hermano
Andrés viajó por primera vez a Polonia invitado para el Festival
de la Juventud Comunista, y en esa ocasión quedó impresionado
con el entusiasmo y la devoción que mostraban los jóvenes a
un credo sin Dios. El Hermano Andrés se sintió, entonces, llamado
por Dios para servir a creyentes que vivían en países donde
se restringía o discriminaba a los cristianos.
Decidió viajar en su auto Volkswagen a Polonia llevando biblias
y dos años después emprendió viaje a la Unión Soviética introduciendo
biblias de manera subrepticia. Proporcionar biblias y literatura
cristiana a iglesias perseguidas detrás de la Cortina de Hierro
fue una de las actividades resaltantes de la misión Puertas
Abiertas; acciones que han quedado registradas en el libro "El
contrabandista de Dios", lanzado por el Hermano Andrés
en 1967. Hoy, tiene diez libros escritos, muchos de ellos traducidos
a varios idiomas.
Puertas Abiertas trabaja en cerca de 50 países, fiel a su tarea
principal, la de proporcionar biblias donde la iglesia sea perseguida.
La enseñanza de la Biblia es el centro de su ministerio. Lo
que cambió fue el foco geográfico: dejó de priorizar Europa
Oriental y pasó a concentrarse en países de la Ventana 10/40.
Por cuestión de seguridad, el sitio web de la misión Puertas
Abiertas en Brasil no muestra imágenes del Hermano Andrés, ni
da referencias de su identidad y nombre completo. Pero informa
que el fundador de la misión aún está activo en "audaces
y nuevos programas en Oriente Medio y en otros puntos de tensión,
como Pakistán y Sudán".
En 1997, el Hermano Andrés recibió el Premio Libertad Religiosa,
de la Alianza Evangélica Mundial. Puertas Abiertas ha enviado
más de un millón de biblias a China, distribuyó cinco millones
de literatura cristiana en América Latina, un millón de Nuevos
Testamentos en Rusia, en cooperación con la Iglesia Ortodoxa,
y 50 mil biblias en Albania, país que se declara ateo.
Aunque la distribución de biblias sea el trabajo central de
Puertas Abiertas, también ha apoyado con alimentos y medicinas
ala población necesitada de Sudán e Irak. También apoya la capacitación
de líderes religiosos en países donde los cristianos son perseguidos
y cuenta con una red internacional de oración.
Puertas Abiertas se define como "la única misión que invierte
en fortalecer la ya existente iglesia local cercada por la opresión
del enemigo". La organización misionera, cuya sede central
está en Holanda, tiene una base en Brasil desde mayo de 1978.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Birmingham
acoge la celebración del centenario de la Alianza Bautista Mundial
DENIA (Alicante), 25-7-2005
(Manuel López).
La reciente cadena de
atentados en Londres y la ola de inseguridad ciudadana desatada
en Gran Bretaña no han conseguido disuadir a los bautistas de
celebrar en Birmingham el anunciado Congreso del Centenario
de la Alianza Bautista Mundial (ABM, BWA por las siglas en inglés
de la World Baptist Alliance), que se celebrará del miércoles
27 al domingo 31 de julio, una cita que ahora se anuncia no
tanto como "una gran fiesta", pero sí como "un momento significativo
de encuentro y reflexión para los bautistas de todo el mundo".
Este Congreso, que hace el número 19 en la historia de la ABM,
coincide con la fundación, hace 100 años en Londres, y también
la celebración del 50 aniversario en la capital británica en
1855, de la organización mundial de los bautistas.
"Hace 100 años", comentan el coreano Billy Kim y el estadounidense
Denton Lotz, presidente y secretario general respectivamente
de la ABM, "los bautistas bautizados en todo el mundo eran 7
millones; hoy somos 43 millones en representación de una población
añadida de otros 110 millones de personas". Los bautistas británicos,
a cuyo frente está su presidente David Coffey, han organizado
un Congreso con las miras puestas en que resulte una ocasión
para celebrar "la unidad de los bautistas de todo el mundo en
Jesucristo" y para adorar al Señor con creyentes "de toda raza,
lengua y cultura". Después de los recientes atentados reiterados
de Londres, este llamamiento cobra una significación muy especial
para una convocatoria que espera recibir entre 10.000 y 15.000
visitantes de 200 países.
"El viaje a Gran Bretaña desde todos los rincones del mundo",
comenta Cofffey, "será el testimonio de la fe que vence al temor,
la esperanza que supera la desesperanza y el amor que derrota
al odio".
El Congreso, cuyo lema es "Jesucristo, Agua Viva", se desarrollará
en el Centro de Conferencias de Birmingham y consistirá en cultos,
estudios bíblicos y grupos de trabajo sobre las cuatro grandes
áreas de acción de la ABM: unidad de los bautistas, evangelización,
justicia y derechos humanos y acción social. Jimmy Carter, ex
presidente de Estados Unidos, y Rick Warren, autor de los bestseller
"Una vida con propósito" y "Una iglesia con propósito", son
las estrellas invitadas de un Congreso que servirá de termómetro
de la normalización de la vida política en Gran Bretaña después
de los salvajes atentados del 7 de julio.
Brasil, con 216 visitantes, y Jamaica, con 176, encabezan la
participación iberoamericana en el Centenario de la Alianza
Bautista Mundial que se celebra del miércoles 27 al domingo
31 de julio en Birmingham, Inglaterra. Le siguen, a distancia,
Méjico (26), Bahamas (25), Bolivia (23), Chile (21) y España
(16). Argentina (8), Ecuador (8), El Salvador (8), Costa Rica
(6), Panamá (6), Guatemala (5), Cuba (4), Venezuela (4), Colombia
(3) y Paraguay (1) completan la participación hispana, en la
que no habrá representantes de las Uniones Bautistas de Honduras,
Nicaragua, Perú, Puerto Rico, la República Dominicana y Uruguay.
Fuente y Redacción: Manuel
López, ACPress.net
Colonia acogerá una muestra sobre
seis estudiantes cristianos mártires del nazismo
BONN, 24-7-2005 (La Razón/ACPress.net).
Una exposición en Alemania
propondrá el testimonio y amistad de seis jóvenes estudiantes
-ortodoxos, protestantes y católicos- de Munich, integrantes
de la «Rosa Blanca» -una organización que nació por iniciativa
de seis amigos de Munich- que pagaron con su vida la defensa
de la libertad ante el nazismo.
La labor de más de un año -recogiendo escritos, fotos y testimonios
directos de parientes y amigos de los miembros de la «Rosa Blanca»-
de un grupo de profesionales y universitarios alemanes de «Comunión
y Liberación» (CL) (www.clonline.org) han hecho posible esta
muestra.
Estos seis jóvenes habían entendido que el nazismo representaba
una gran amenaza y en seis octavillas lo denunciaban claramente
tomando posiciones contra las deportaciones de los judíos. Las
octavillas que difundían en las universidades y en las ciudades
alemanas iban firmadas con una "rosa blanca". Cuando les descubrieron,
todos fueron asesinados.
El 22 de febrero de 1943, ante la Corte del pueblo de Munich,
tras un proceso relámpago, el juez Freisler pronunció una sentencia
contra los hermanos Hans y Sophie Scholl junto a su amigo Christoph
Probst: estudiantes universitarios de 24, 21 y 23 años respectivamente.
Fueron acusados de propaganda antinazista y condenados a muerte.
En los días sucesivos fueron asesinados o encarcelados otros
estudiantes bajo la misma acusación. «Fue el despiadado epílogo
de la Rosa Blanca -explica CL-, un grupo de jóvenes que había
osado desafiar a Hitler: en nueve meses habían escrito y distribuido
seis octavillas contra el régimen» -exhortando al pueblo a que
abriera los ojos- en varias ciudades del sur de Alemania, empujados
por la tiranía de aquel y por la experiencia directa de la guerra
en el frente oriental.
Fuente: La Razón. Redacción:
ACPress.net
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L
a t i n o a m é r i c a |
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Más de 40 millones de mexicanos
son protestantes o evangélicos
MEXICO, 20-5-2005(Alc/ACPress.net).
Cerca de 4 millones de
mexicanos son miembros de iglesias evangélicas o protestantes,
constituyendo la primera fuerza religiosa no católica del país,
según los datos emitidos por el Instituto Nacional de Estadísticas,
Geografía e Informática (INEGI) y la Secretaría de Gobernación.
Los estudios revelan que en los últimos 30 años las confesiones
no católicas triplicaron su feligresía, pasando de un 3.8 por
ciento del total de la población mexicana en los años 70, a
conformar actualmente el 12 por ciento de la población total.
Estos resultados que a juicio de algunos analistas reflejan
que México vive una nueva etapa en el ejercicio de la libertad
y la tolerancia religiosa, confirman sin embargo que el país
sigue siendo mayoritariamente católico 8al menos como teoría),
confesión que abraza un 88 por ciento de los mexicanos.católicos
por encima del 95 por ciento de su población.
Los estados menos católicos son Quintana Roo con 73.2 por ciento
de católicos, Campeche con 71.3 por ciento, Tabasco con 70.4
por ciento y Chiapas, con la menor feligresía católica de todo
el país, un 63.8 por ciento de la población.
Las investigaciones señalan que no todos los que han abandonado
el catolicismo han adoptado otra religión y que la religiosidad
de los mexicanos ha disminuido en términos generales, como lo
demuestra el aumento de los que declaran no profesar ninguna
religión, que subió del 1.6 por ciento en el año 1970 al 3.5
por ciento en el 2000.
Las iglesias no católicas con más fieles son las evangélicas
o protestantes. Entre los grupos religiosos más pequeños se
encuentran la comunidad judía, los espiritualistas, los budistas
e islamitas y nativistas.
Las iglesias no católicas con más fieles son las evangélicas
con más de 4 millones de fieles (600.000 de las denominaciones
tradicionales -presbiterianos, bautistas, metodistas, nazarenos
y menonitas-junto a 3'8 millones de las evangélicas carismáticas
o pentecostales). Muy lejos quedan los Testigos de Jehová, adventistas,
y mormones.
El campo de acción de la Iglesia Católica es nacional mientras
la mayoría de las religiones no católicas se concentra en regiones
o estados específicos. Los protestantes o evangélicos se ubican
en los estados del sureste mexicano con mayor presencia indígena:
Campeche, Yucatán, Chiapas, Quintana Roo, Tabasco, Veracruz
y Oaxaca.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Argentina: un evangélico,
tras tres meses en coma, despierta y habla en inglés sin conocer
el idioma
BUENOS AIRES, 24-7-2005 (La
Voz Interior/ACPress.net).
El martes pasado un joven
evangélico de Córdoba (Argentina) de 16 años experimentó un
auténtico milagro. Mario salió de un profundo estado de coma,
que duró más de dos meses, y volvió a hablar. su idioma natal
y el inglés (que antes desconocía).
Todo comenzó el 17 de marzo cuando Mario sufrió un fuerte golpe
en la cabeza. El joven estaba en la clase de gimnasia y una
de las pelotas de fútbol con la que jugaba había quedado en
el techo. Al ir a buscarla, pisó una claraboya y cayó al piso
después de golpear contra instalaciones aéreas de gas.
El joven fue intervenido de urgencia y los médicos que lo operaron
le dijeron a su padre que sólo tenía el cinco por ciento de
posibilidades de vida. "Yo me aferré con mucha fe a esa pequeña
esperanza. Creo mucho en Dios y creo en este milagro que se
está produciendo, porque mi familia ora mucho y me apoya la
Iglesia Evangélica de mi barrio", contó su padre, Mario Nicolás.
El sábado último, con la única mano que mueve -la izquierda-,
el joven comió sin ayuda. "Esto ocurrió en presencia de otros
enfermos y profesionales que se emocionaron hasta las lágrimas",
recordó Castillo Morales, titular del el Instituto Modelo de
Reeducación y Rehabilitación Neurológica Fundación Rayo de Sol.
Pero la sorpresa mayor se la llevó el martes último la enfermera
que recibió el saludo en inglés del joven: "Good evening".
Desde entonces el joven se expresa con llamativa claridad y
recuerda "hasta los médicos que le causaron dolor en su rehabilitación"
mientras estaba en coma, contó Castillo Morales.
Fuente: Infobae. Redacción:
ACPress.net
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"Jesús camina" en hip-hop: cantantes
de rap arrasan en EEUU con canciones que hablan de Dios
MADRID, 25-7-2005 (La Razón
/ACPress.net).
Una nueva generación
de cantantes de hip-hop anuncian el Evangelio, tanto en iglesias
como en conciertos, a través de rimas de alabanza a Dios. Se
trata de raperos norteamericanos convertidos a Jesús que mueven
a masas de jóvenes al son del rap cristiano.
En las oscuras calles del Bronx empezó a gestarse la nueva cultura
del hip-hop hacia 1975. En ese barrio azotado por la delincuencia
y sumergido en el olvido de la marginalidad vivían afroamericanos,
judíos e inmigrantes, que a través de una nueva forma de bailar
-conocida como «breakdance»- y de cantar -el rap- quisieron
emitir su peculiar respuesta al rechazo que sufrían por parte
de la sociedad. La violencia, el sexo y las drogas se convirtieron
en los temas recurrentes de su música y poco a poco se fue consolidando
un nuevo estilo de vida que, con el tiempo, se ha exportado
a todos los rincones del mundo.
CAMBIO DE TEMA
Hoy, la vertiente cristiana del hip-hop, conocida como «holy
hip-hop» o «hip-hop para Dios», se ha convertido en un portavoz
para predicadores evangélicos y músicos que quieren hacer llegar
a los jóvenes el mensaje cristiano.
Esta nueva corriente se consagró el pasado mes de febrero con
un Grammy a la mejor canción de rap que fue otorgado, por primera
vez, a una composición de temática religiosa. El premiado fue
el estadounidense Kanye West con su «Jesus walks» (Jesús camina),
que a ritmo de rap gritaba a Dios que le mostrase el camino
que debía seguir.
«No estoy aquí para discutir sobre su raza o su cara/ ni para
convertir en creyentes a ateos/ sólo intento decir que así como
una escuela necesita profesores/ (...) así yo necesito a Jesús»,
con esta contundencia rapea West, cuya canción ha llegado a
sonar en todas las discotecas y calles de EE UU. «Dicen que
puedo rapear de cualquier cosa menos de Jesús/ eso quiere decir
pistolas, sexo, mentiras, cintas de vídeo/ pero si hablo de
Dios mi disco no lo pondrán, ¿eh?/ bien, que lo saquen de los
discos que me "pinchan"», así de desafiante suena Kanye West
con su «Jesus walks», sin embargo, no sólo no han quitado su
canción de los discos más escuchados en las discotecas, sino
que su tema se ha hecho con el codiciado gramófono en la categoría
de rap.
Más sorprendente es, si cabe, la trayectoria de Delmar Lawrence
-conocido como «Mister Del»-, un famoso rapero, de 27 años,
que se convirtió hace sólo cinco al escuchar un sermón de Pascua.
Desde ese momento abandonó el vandalismo y entró a formar parte
de una comunidad rapera llamada Dirthy South. Lawrence sigue
dedicándose al rap pero con una peculiaridad: ahora lo usa para
predicar cada domingo en una iglesia de los suburbios de Memphis.
Con su singular estilo y sus ritmos raperos divulga el mensaje
de Cristo en su congregación y, no sólo eso, sino que ha creado
un sello discográfico llamado Holy South Records (Grabaciones
Sagradas del Sur). «Para un buen rap a Cristo necesito/ el diablo
está enojado porque quedó solito/ ahora los demonios están perdidos/
y mi generación busca sus propios caminos», canta Mister Del
en uno de sus temas, con el que anima a seguir la vida de Jesús
a los jóvenes de su comunidad.
Muchos son los grupos y cantantes raperos que, al igual que
Delmar Lawrence y Kanye West, han decidido dedicar sus canciones
a Dios o a Jesús. Comenzaron siendo unos pocos grupos con escasa
repercusión mediática hacia los años 90 y ahora, en cambio,
arrastran multitudes a sus conciertos. Estos nuevos artistas
se han consolidando en EE UU, mientras que en Suramérica triunfa
Fray Richard, un sacerdote católico que ya ha editado dos discos.
Diversas son las formas pero uno solo el objetivo: llevar el
anuncio del Evangelio a las nuevas generaciones.
Fuente: La Razón. Redacción:
ACPress.net
Bush da un toque católico al Tribunal
Supremo de EEUU
WASHINGTON, 22-7-2005 (Alba/ACPress.net).
La renuncia a su cargo,
el pasado 1 de julio, de la juez Sandra O'Connor ha obligado
a George W. Bush a tomar, a principios de esta semana, una de
las decisiones más críticas de su mandato. Sandra O'Connor era
más que una juez.
En primer lugar, era un símbolo, pues fue la primera mujer que
accedió a la máxima instancia judicial del país. El honor de
su nombramiento correspondió al presidente Reagan en 1981. Pero
sobre todo, durante dos décadas, ha desempeñado en la Corte
Suprema el papel de bisagra en el delicado equilibrio ideológico
entre 'conservadores' y 'liberales'.
Si bien votó en contra de la utilización de la marihuana con
fines médicos, no cuestionó el derecho al aborto en 1992 cuando
su voto pudo haber inclinado la balanza. De ahí, la importancia
de la elección de Bush. Una elección que el Senado deberá confirmar
por una mayoría de dos tercios. Se prevé una dura batalla parlamentaria
a lo largo de las próximas semanas.
DIFÍCIL ELECCIÓN
De todas formas, su margen de maniobra se había reducido en
los últimos días, ya que el actual presidente de la Corte, William
Rehnquist, había dejado clara su intención de permanecer en
el cargo hasta que sus fuerzas se lo permitan, pese a estar
aquejado de un cáncer de tiroides.
En 1990, Roberts consideró que la legislación sobre el aborto
era inconstitucional. En las últimas semanas, los rumores sobre
una posible dimisión de Rehnquist iban cobrando cada vez mas
fuerza en los mentideros de Washington. "John Roberts ha dedicado
toda su vida profesional a la causa de la Justicia y suscita
mucha admiración por su inteligencia, su capacidad de juicio
y su decencia personal", declaró Bush el pasado lunes durante
la presentación de Roberts.
Una presentación que fue transmitida en directo por las principales
cadenas de televisión. "Es un hombre con unos logros extraordinarios
y una gran capacidad. Tiene un gran corazón y las cualidades
que los americanos esperan de un juez: experiencia, inteligencia,
ponderación y civilidad", añadió.
De momento, los demócratas han reaccionado con moderación al
nombramiento aunque ya afilan cuchillos para la batalla parlamentaria.
"El presidente ha elegido a alguien con sólidas credenciales
jurídicas, pero nuestra investigación no termina aquí".
Fuente: Alba. Redacción: ACPress.net
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s i a-Á f r i c a-O c e a n í a |
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Marruecos:
a pesar de la represión, los propios medios marroquíes hablan
del "peligro" de conversiones masivas al cristianismo evangélico
MADRID, 24-7-2005 (La Razón/ACPress.net).
Las férreas leyes islámicas
anticonversión imperan; el silencio y el secretismo se imponen,
y esto hace que las cifras bailen. Pero lo cierto es que entre
7.000 y 58.000 marroquíes se han convertido al cristianismo
en los últimos años. Entre 150 y 800 misioneros evangélicos
(aquí, nuevamente, oscilan las cifras) operan en el país vecino,
y con resultados más que notables.
Hasta 58.000 marroquíes que antes profesaban el islam siguen
ahora las enseñanzas de Jesucristo. Es imposible determinar
con exactitud el número, ya que tanto los pastores evangélicos
como su nueva grey se encuentran bajo la lupa del Gobierno marroquí,
y no se prodigan en declaraciones. Pero la voz de alarma ya
ha saltado, y periódicos nacionales como «Le Matin», «La Gazette
du Maroc», «Le Journal Hebdomadaire» y revistas económicas y
de actualidad como «La Vie Economique» o «Telquel» alertan del
«inmenso peligro» y se aventuran a dar cifras.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
El semanario francés «Le Nouvel Observateur» es prudente en
sus estimaciones y habla de tan sólo 150 pastores que se mantienen
activos en Marruecos, pero el propio Gobierno del país habló
de 800 en «La Gazette du Maroc». Se trata de predicadores protestantes
que estarían desplegando su labor apostólica en las grandes
urbes como Casablanca, Rabat, Marrakech y Fez, aunque también
en pueblos remotos de montaña o en núcleos agrícolas, según
desvelaba el periodista Olivier Guitta en «The Jerusalem Post»
el pasado 5 de julio.
Los pastores desarrollan su evangelización en hogares particulares,
donde celebran cultos y se reúnen con sus feligreses para orar,
desafiando las penas de tres años de cárcel para aquellos que
abandonen el islam o que induzcan a otros para que lo abandonen.
Cuentan ya con numerosas emisoras de radio y canales de televisión
vía satélite (con base fuera de Marruecos); distribuyen DVD,
CD y libros con el mensaje cristiano y gestionan numerosas páginas
web. En varias librerías del país ya se pueden encontrar biblias
traducidas al árabe y editadas en Estados Unidos o en Francia,
algo impensable hace apenas unos años.
COMIENZAN LAS MEDIDAS REPRESIVAS
La convulsión por este hecho ha alcanzado incluso al Parlamento
del país. El líder nacionalista Abdelhamid Aouad llegó a denunciar
en la Cámara a principios de este año que «el fin que persiguen
los evangélicos es el de convertir al 10 por ciento de la población
marroquí para el año 2020». Aouad preguntó además al ministro
de Asuntos Islámicos por las acciones que el Gobierno estaba
llevando a cabo contra «la evangelización masiva». El ministro
respondió que no había motivos para preocuparse, pero en marzo,
las autoridades deportaron a un dirigente de la Iglesia de Sudáfrica
que llevaba desarrollando su labor apostólica en el país desde
1999.
Los analistas se devanan los sesos tratando de encontrar una
razón que explique este fenómeno. Los más radicales, como los
del diario «Le journal Hebdomadaire», señalan al propio George
W. Bush, que estaría financiando a estos grupos para desmembrar
al mundo árabe. La reciente visita a Marruecos del telepredicador
estadounidense Josh McDowell, invitado por el ministro de Asuntos
Exteriores y que fue recibido por el propio rey Mohammed VI,
destapó la caja de los truenos, y se comenzó a hablar de infinidad
de teorías conspiratorias.
Mientras, los testimonios de conversos empiezan, tímidamente,
a ver la luz. El rotativo francés «Le Monde» publicaba el pasado
5 de marzo numerosos de estos casos. Yacine, una conversa que
rebasa los 30 años de edad, afirmaba que «se encontraba feliz
de ver cómo se daba publicidad a los que habían abrazado el
cristianismo».
Pero el caso que, tal vez, ha sorprendido más a los lectores
de «Le Monde» ha sido el de Myriam, una algeriana de 45 años.
En 1985 era una fervorosa musulmana, cuando tuvo noticia de
que una de sus mejores amigas se había hecho cristiana. Al principio
la tachó de «impura» y se negó a dirigirle la palabra. Después
«comencé a rezar por ella, para que volviera al islam». Dos
años más tarde, Myriam accedió a leer la Biblia. Su conversión
fue radical, a lo san Pablo. Ahora, es pastora protestante en
el sur de Francia.
Fuente: La Razón. Redacción: ACPress.net
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